鳳翔八觀 王維吳道子畫

何處訪吳畫,普門與開元。 開元有東塔,摩詰留手痕。 吾觀畫品中,莫如二子尊。 道子實雄放,浩如海波翻。 當其下手風雨快,筆所未到氣已吞。 亭亭雙林間,彩暈扶桑暾。 中有至人談寂滅,悟者悲涕迷者手自捫。 蠻君鬼伯千萬萬,相排競進頭如黿。 摩詰本詩老,佩芷襲芳蓀。 今觀此壁畫,亦若其詩清且敦。 祇園弟子盡鶴骨,心如死灰不復溫。 門前兩叢竹,雪節貫霜根。 交柯亂葉動無數,一一皆可尋其源。 吳生雖妙絕,猶以畫工論。 摩詰得之於象外,有如仙翮謝籠樊。 吾觀二子皆神俊,又於維也斂衽無間言。

要到哪裏去尋訪吳道子的畫作呢?普門寺和開元寺就有。開元寺有東塔,那裏留存着王維的手跡畫作。 我看衆多的繪畫作品中,沒有誰能比王維和吳道子更受尊崇。吳道子的畫風實在是雄健奔放,就像大海的波濤洶湧翻卷。當他揮筆作畫時,那氣勢如同風雨般迅疾暢快,筆還沒到,那股氣勢就已先聲奪人。 在那高聳的兩棵大樹之間,五彩的光暈就像扶桑升起的朝陽。畫面中有得道高人在談論寂滅之理,領悟的人悲傷落淚,迷茫的人用手撫摸着自己,若有所思。畫裏還有千千萬萬的蠻君鬼伯,相互擁擠着競相前進,腦袋就像黿一樣。 王維本就是詩壇老手,像佩戴着白芷、穿着香草一樣文雅高潔。如今看他這幅壁畫,也如同他的詩一樣清新且醇厚。祇園裏的弟子們個個骨瘦如鶴,心如死灰,不再有世俗的熱情。門前有兩叢竹子,竹節像雪一樣潔白,竹根帶着霜寒之氣。交錯的竹枝和紛亂的竹葉有無數,每一處都能探尋到它的根源。 吳道子的畫雖然精妙絕倫,但還是隻能以畫工的層面來評判。而王維的畫能得於物象之外的神韻,就好像仙鶴擺脫了牢籠的束縛。 我覺得這兩位都超凡出衆、神采俊逸,但對於王維,我更是滿懷敬意,無話可說,只有深深的讚歎。
關於作者

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,爲“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

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