鳳翔八觀 詛楚文

崢嶸開元寺,彷彿祈年觀。 舊築掃成空,古碑埋不爛。 詛書雖可讀,字法嗟久換。 詞雲秦嗣王,敢使祝用瓚。 先君穆公世,與楚約相捍。 質之於巫咸,萬葉期不叛。 今其後嗣王,乃敢搆多難。 刳胎殺無罪,親族遭圉絆。 計其所稱訴,何啻桀紂亂。 吾聞古秦俗,面詐背不汗。 豈惟公子卬,社鬼亦遭謾。 遼哉千載後,發我一笑粲。

那巍峨壯觀的開元寺,彷彿是昔日的祈年觀。過去的建築早已被歲月清掃得蕩然無存,可那古老的石碑卻歷經風雨掩埋依然沒有損壞。 詛書上的文字雖然還能夠辨認,只是可惜書法字體隨着時間的推移早已發生了巨大的變化。詛書上說,秦國的嗣王,大膽地派人拿着玉瓚進行祭祀祝告。 當年先君秦穆公的時候,和楚國約定相互捍衛。還向神巫咸祈求作證,希望世世代代都不要背叛。可如今楚國的後代君王,竟然敢製造諸多災難。他們殘害無辜的生命,連孕婦都不放過,楚國的親族也遭受囚禁和迫害。 算算詛書上所訴說的這些,楚國的惡行簡直比夏桀、商紂的暴政還要嚴重。我聽說古代秦地的風俗,人們當面欺詐卻絲毫不覺得羞愧汗顏。這可不僅僅是像公子卬那樣的人如此,就連社鬼也會遭到欺騙。 在遙遠的千年之後,讀到這詛楚文,不禁讓我發出一聲暢快的歡笑。
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關於作者

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,爲“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

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