鳳翔八觀 石鼓歌

宋代 • 蘇軾

冬十二月歲辛丑，我初從政見魯叟。
舊聞石鼓今見之，文字鬰律蛟蛇走。
細觀初以指畫肚，欲讀嗟如箝在口。
韓公好古生已遲，我今況又百年後。
強尋偏傍推點畫，時得一二遺八九。
我車既攻馬亦同，其魚維鱮貫之柳。
古器縱橫猶識鼎，衆星錯落僅名鬥。
模糊半已隠瘢胝，詰曲猶能辨跟肘。
娟娟缺月隠雲霧，濯濯嘉禾秀稂莠。
漂流百戰偶然存，獨立千載誰與友。
上追軒頡相唯諾，下揖冰斯同鷇㝅。
憶昔周宣歌鴻雁，當時籀史變蝌蚪。
厭亂人方思聖賢，中興天爲生耆耈。
東征徐虜闞虓虎，北伏犬戎隨指嗾。
象胥雜沓貢狼鹿，方召聯翩賜圭卣。
遂因鼓鼙思將帥，豈爲考擊煩矇瞍。
何人作頌比嵩高，萬古斯文齊岣嶁。
勳勞至大不矜伐，文武未遠猶忠厚。
欲尋年歲無甲乙，豈有名字記誰某。
自從周衰更七國，竟使秦人有九有。
埽除詩書誦法律，投棄俎豆陳鞭杻。
當年何人佐祖龍，上蔡公子牽黃狗。
登山刻石頌功烈，後者無繼前無偶。
皆雲皇帝巡四國，烹滅強暴救黔首。
六經既已委灰塵，此鼓亦當遭擊剖。
傳聞九鼎淪泗上，欲使萬夫沉水取。
暴君縱慾窮人力，神物義不污秦垢。
是時石鼓何處避，無乃天工令鬼守。
興亡百變物自閒，富貴一朝名不朽。
細思物理坐嘆息，人生安得如汝壽。

譯文：

在冬季十二月，這一年是辛丑年，我剛開始從政，見到了一位魯國的老者。
以前就聽聞過石鼓，如今終於得見，那上面的文字剛健雄渾，猶如蛟龍蛇蟒遊走。
我仔細端詳，起初想用手指在肚上比劃字形，可想要讀出上面的文字，卻像嘴巴被箝住一樣困難。
韓愈先生喜好古物，但他出生得已經晚了，而我現在更是又過了百年之後。
我努力探尋文字的偏旁，推究筆畫，有時只能認出一二，漏掉八九。
比如“我車既攻馬亦同”“其魚維鱮貫之柳”這樣的句子。
看着這些古老的器物，縱橫交錯，還能勉強認出類似鼎的模樣；衆多文字錯落分佈，只能像辨認星星一樣，僅能說出像斗的形狀。
石鼓上的文字大半已經模糊，像是隱藏在疤痕繭子之下，但曲折的筆畫還能分辨出大概的輪廓。
它就像娟秀的缺月隱藏在雲霧之中，又像挺拔的嘉禾生長在雜草叢裏。
它歷經百戰漂流，偶然間留存下來，獨自屹立千年，誰能成爲它的朋友呢？
它向上可以追溯到軒轅、倉頡時代，和他們相互應答；向下可以和李斯、許慎等人作揖交流，就像幼鳥與成鳥在一起。
回憶往昔，周宣王時曾有《鴻雁》這樣的詩歌，當時的籀史把文字從蝌蚪文進行了變革。
那時人們厭惡戰亂，正思念聖賢，上天爲了周朝的中興而生出了賢能的老臣。
周宣王向東征討徐國的敵人，那些敵人像猛虎般咆哮；向北降伏犬戎，就像指揮獵犬一樣隨意。
翻譯官們紛紛進獻狼鹿等貢品，方叔、召虎等大臣接連得到圭、卣等賞賜。
於是因爲戰鼓之聲而思念將帥，哪裏是爲了敲擊石鼓來娛樂盲人樂師呢。
不知何人作頌能和《嵩高》相比，這石鼓上的文字萬古流傳，可與岣嶁碑上的文字齊名。
周宣王功勳至大卻不自我誇耀，那時文治武功的風氣還未遠去，人們依舊忠厚。
想要尋找石鼓製作的年歲，卻沒有明確的記載，也沒有名字記錄是誰所爲。
自從周朝衰落，歷經七國紛爭，最終讓秦人統一了天下。
秦人掃除詩書，誦讀法律，拋棄祭祀的禮器，陳列刑具。
當年是誰輔佐秦始皇呢？是上蔡公子李斯，最後卻落得牽黃狗的悲慘下場。
秦始皇登山刻石，歌頌自己的功績，前無古人，後無來者。
都說皇帝巡遊四方，消滅強暴，拯救百姓。
六經都已被棄如灰塵，這石鼓也應當遭到擊打剖裂。
傳聞九鼎沉沒在泗水中，秦始皇想讓萬人下水去打撈。
暴君放縱私慾，耗盡民力，而神物有義，不願沾染秦朝的污垢。
那時石鼓在哪裏躲避呢？莫非是上天讓鬼神守護着它。
興亡變化百種，而石鼓自在悠閒，富貴只是一時，而它的名聲卻不朽。
細細思索其中的道理，我不禁坐着嘆息，人生怎麼能像你這般長壽呢。