怡軒吟贈番陽張孝子

古云蜀道難,蜀道之難難於上青天。 孝子尋親不辭遠,草蹻負米離番川。 西從荊州望夔國,捫蘿躡石穿林巔。 峽山愈深人跡絕,但聞悲風泠澗聲潺湲。 汲溪鑽火行復餐,夜宿茅屋衣裳單。 回看江南路九千,一見歸客吞悲酸。 寄聲吾母形骸安,慎勿爲語皮皴幹。 涪州城西遇徵蠻,城門防盜白晝關。 撫膺仰天涕汍瀾,見親之難難於蜀道難。 成都漸近心稍寛,踊躍可得瞻耆顏。 父昔離家子方孕,子得見父今壯年。 胡弗歸兮死敢請,慰我慈母心懸懸。 三往三返又十載,孝子執轡方言還。 番人聞歸競嗟喜,夫婦白首重團圓。 誅茅立屋奉甘旨,陳侯篆榜名怡軒。 春禽提壺助春飲,綵衣自舞春風前。 腰金饌玉非我欲,但願眉壽雙松堅。 朝熙熙,暮熙熙,誰將朱絲繩,奏我怡軒詩。

古人說蜀道艱難,蜀道之難簡直比登上青天還要難。 這位孝子爲了尋找親人,絲毫不懼怕路途遙遠,穿着草鞋,揹着米離開了番陽。 他從西邊的荊州朝着夔國方向進發,手抓着藤蔓,腳踩着石頭,穿越山林的頂端。 峽谷越深入,人的蹤跡就越稀少,只能聽到悲涼的風聲和山澗中潺潺的流水聲。 他汲取溪水,鑽木取火,邊走邊喫,夜晚就睡在簡陋的茅屋中,身上的衣裳單薄。 回頭遙望江南,路程有九千之遠,每見到返鄉的人,就強忍着內心的悲傷酸楚。 他託人帶話給母親,說希望母親身體安康,千萬不要因爲言語而皮膚乾裂(意指不要過度操心)。 走到涪州城西時遇到了征討蠻族的事情,城門爲了防盜,大白天都關着。 他捶胸頓足,仰天痛哭,淚水縱橫,此時才發現見到親人的困難比蜀道之難還要難。 漸漸接近成都時,他的心才稍微放寬一些,滿心期待能夠見到父母那蒼老的容顏。 父親當年離家的時候,他還在母親的腹中,如今他已經到了壯年才得以見到父親。 他說:“爲什麼不回去呢,如果能回去,就算死也甘願,這樣才能安慰我那一直牽掛着的心的慈母。” 他往返三次,又過了十年,終於牽着馬轡頭說要回家了。 番陽的人聽說他要歸來,都紛紛感嘆欣喜,他的父母夫婦二人在白髮蒼蒼時得以再次團圓。 他砍去茅草,建起房屋,爲父母奉上美味的食物。陳侯還題寫了匾額,命名爲“怡軒”。 春天裏,鳥兒像提着酒壺一樣啼叫,彷彿在助興春日的飲酒,他穿着綵衣在春風中自在起舞。 腰間掛着金印,享用着美食,這些都不是他所追求的,他只希望父母能夠長壽,像松樹一樣堅韌。 從早到晚,都和樂融融,誰能用朱絲絃琴,彈奏我這首關於“怡軒”的詩呢。
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關於作者

郭祥正(1035~1113)北宋詩人。字功父,一作功甫,自號謝公山人、醉引居士、淨空居士、漳南浪士等。當塗(今屬安徽)人。皇祐五年進士,歷官祕書閣校理、太子中舍、汀州通判、朝請大夫等,雖仕於朝,不營一金,所到之處,多有政聲。一生寫詩1400餘首,著有《青山集》30卷。他的詩風縱橫奔放,酷似李白。

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