送許棲墨道士

結廬守親冢,淡食畢喪制。 焚香誦寶經,傾悲拔冥滯。 神明扶孝思,肌髪保陽氣。 支離僅不死,鄰里爲歔欷。 倏然叩予門,殷勤謝銘志。 袖攜一幅圖,離坎備形勢。 明堂正丘穴,松檟列新翠。 身雖離冢旁,披圖即流涕。 拏舟遽言別,諱曰仲春至。 酌水採嘉蔬,藉草具嚴祭。 又言廣栽植,薄取歲時利。 事死如事生,終焉達斯志。 儒者似君稀,況復褐冠類。 誰爲孝子傳,吾詩信無僞。

許棲墨道士在親人的墳墓旁搭建茅屋居住,日常飲食清淡,一直守滿了喪期。他在守孝期間焚香誦讀珍貴的經文,懷着極度的悲痛希望能拯救在冥界受苦的親人靈魂。 或許是神明被他的孝思所感動,保佑他身體康健、元氣充足。他雖然守孝期間身體虛弱,卻也勉強維持住了生命,鄰里們看到他的樣子都忍不住嘆息流淚。 忽然有一天,他來敲我的門,十分誠懇地感謝我爲他寫的墓誌銘。他從袖子裏拿出一幅圖,圖上清楚地畫着八卦中的離卦和坎卦,展現出墓地周圍的地形風貌。墓地的明堂和墓穴位置恰到好處,周圍新種的松樹和檟樹排列整齊,一片翠綠。 他說自己雖然已經離開了墳墓旁,但只要看到這幅圖就會忍不住流淚。接着他急忙乘船向我告別,只說會在仲春時節回來。 他還告訴我,回來的時候會舀來清水、採摘新鮮的蔬菜,在草地上鄭重地舉行祭祀。又說打算在墓地周圍廣泛栽種樹木,每年可以獲得一些微薄的收益。他對待死去的親人就像他們還活着一樣盡心,最終達成了這樣的心願。 像他這樣有孝心的儒者都很少見,更何況他還是個道士呢。誰來爲這位孝子作傳呢?我寫的這首詩可是真實記錄,沒有半點虛假。
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關於作者

郭祥正(1035~1113)北宋詩人。字功父,一作功甫,自號謝公山人、醉引居士、淨空居士、漳南浪士等。當塗(今屬安徽)人。皇祐五年進士,歷官祕書閣校理、太子中舍、汀州通判、朝請大夫等,雖仕於朝,不營一金,所到之處,多有政聲。一生寫詩1400餘首,著有《青山集》30卷。他的詩風縱橫奔放,酷似李白。

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