題旌德虞令觀妙庵

深溪徹寒鑑,蒼山開翠屏。 結庵當此間,觀妙題其扃。 借問觀何妙,伊人養性靈。 豈爲娛耳目,是將達神明。 滯有乃爲病,趨無亦何營。 外感適變化,中虛藏窅冥。 夜深片月散,林鳥三四聲。 寥寥太古風,吹我襟嘗惺。 逍遙形骸外,浩蕩天地情。 未能同子樂,聊用歌強名。

深深的溪流清澈得如同寒冷的鏡子一般,能清晰映照萬物,蒼翠的山巒展開就像翠綠的屏風。 在這深溪與蒼山之間建起一座庵堂,並且在門額上題寫了“觀妙”二字。 我忍不住詢問,在這裏觀的是什麼妙處呢?原來是庵裏的人在修養自己的性情和心靈。 這可不是爲了讓耳朵聽着舒服、眼睛看着愉悅,而是要達到與神明相通的境界。 一味執着於現實的存在是一種弊病,一味追求虛無又有什麼意義呢。 對外能順應外界的變化,內心虛空能容納深遠幽微的道理。 夜深了,一片月光灑下,樹林裏傳來三四聲鳥叫。 那古樸悠遠的太古之風輕輕吹拂,讓我的衣襟飄動,頭腦也格外清醒。 彷彿能超脫於身體之外自在逍遙,擁有與天地一樣浩蕩廣闊的情懷。 可惜我不能和您一同享受這份快樂,只能勉強作這首詩來表達我的感受。
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關於作者

郭祥正(1035~1113)北宋詩人。字功父,一作功甫,自號謝公山人、醉引居士、淨空居士、漳南浪士等。當塗(今屬安徽)人。皇祐五年進士,歷官祕書閣校理、太子中舍、汀州通判、朝請大夫等,雖仕於朝,不營一金,所到之處,多有政聲。一生寫詩1400餘首,著有《青山集》30卷。他的詩風縱橫奔放,酷似李白。

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