蒲澗奉呈蔣帥待制

宋代 • 郭祥正

菖蒲澗底生九節，流水遂作菖蒲香。
安期服之已仙去，漫脫雙舄留秦皇。
秦皇殺伐自無度，年齡社稷何由長。
蓬萊畢竟不可見，十祠千載聊相望。
散發追之又無跡，後來詭譎傳崔郎。
至今正月二十五，城北夾道珠簾張。
元戎要賓錘大鼓，老蠻獻饌燒肥羊。
傾城盡作蒲澗飲，美俗眷戀神仙鄉。
穿雲絲竹度別浦，遶山金翠明殘陽。
我乘款段到已晚，越臺僅得參壺觴。
公攜大句使我讀，冰澌戛齒清琅琅。
張侯繼作亦精敏，蘭茝相倚傳芬芳。
卻尋陳事考僭跡，死佗稱帝鋹稱王。
基山控海恃遠嶮，大明一出旋消亡。
豈如戴主効臣節，白骨雖朽忠名彰。
只今神孫太母聖，天下擊壤歌時康。
佳期不邀墓中鬼，樂民之樂真循良。
勒詞蒼崖告萬古，蒲澗之會無淫荒。

譯文：

在菖蒲澗的底部，生長着那有九節的菖蒲，澗中的流水也因此瀰漫着菖蒲的香氣。安期生服食了這菖蒲後便羽化成仙離去，只隨意地脫下一雙鞋子留給了秦始皇。

秦始皇大肆殺伐，毫無節制，他的壽命和國家的命運又怎能長久呢？那傳說中的蓬萊仙山終究是看不見的，爲求仙而建的十座祠廟也只能在千年間空自遙望。

想要披散着頭髮去追尋安期生的蹤跡卻毫無所獲，後來又有離奇的傳說，說是崔郎的故事。到如今每年正月二十五，城北的道路兩旁都掛滿了珠簾。

主將邀請賓客，敲起了大鼓，當地的百姓獻上肥美的烤羊佳餚。全城的人都來到蒲澗邊飲酒歡聚，這美好的習俗體現出人們對神仙之鄉的眷戀。

悠揚的絲竹之聲穿過雲層，飄到了別的水灣，環繞山間的金色翠綠在殘陽下閃耀着光芒。

我騎着慢馬趕到時已經晚了，好不容易纔登上越王臺參與這飲酒盛會。您拿出大作讓我誦讀，那詩句如冰碴在齒間碰撞，清脆悅耳。

張侯接着創作的詩也精妙敏捷，就像蘭草和白芷相互倚靠，散發着芬芳。

我又去探尋往昔的舊事，考察那些僭越稱帝的痕跡，趙佗和劉鋹先後在這裏稱帝稱王。他們憑藉山勢險要、控制大海，自以爲有恃無恐，可一旦明朝興起，他們很快就走向了滅亡。

哪裏比得上那些擁戴君主、盡臣子氣節的人，即便白骨腐朽，忠烈的名聲卻依然彰顯。如今聖上和太后聖明，天下百姓安居樂業，擊壤而歌，歌頌着這太平盛世。

這樣的美好時光，可不要去邀請那些已逝去的妄圖僭越的人，像您這樣與民同樂的官員纔是真正的良吏。

我要把這些話語刻在青色的山崖上，告知萬古千秋，蒲澗的聚會可不能有荒淫無度的行爲。