重示

不識南宗與北宗,欲齊得喪已非通。 若將直指生爲夢,便可偏知色是空。 莫爲嚴周馳誕說,欲輕摩詰作衰翁。 古人言句真芻狗,天外秋來有信鴻。

不太明白南宗禪法與北宗禪法的差異,就想要去平齊人生的得與失,這其實並非是通達之見。 如果能直接領悟到生命如同夢境一般虛幻不實,那就可以片面地知曉色(物質現象)本質上是空的(不真實、無自性)。 不要被莊周那些荒誕不經的言論所迷惑,也不要輕易地輕視像王維(字摩詰)這樣有高深禪悟境界的人,把他看作是一個衰朽的老頭。 古人所說的那些話語,就如同祭祀時用的芻狗(用過就被丟棄)一樣,不必過於執着。而在那高遠的天外,秋天到來時會有傳遞消息的鴻雁飛過,寓意着自然自有其規律,有着超脫言語之外的真意。
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關於作者

沈遼(1032—1085),字睿達,宋錢塘(今餘杭)人。沈遘的弟弟,《夢溪筆談》作者沈括的同族兄弟。自幼嗜讀《左傳》、《漢書》,曾鞏、蘇軾、黃庭堅常與之唱和,王安石、曾布皆習其筆法。本無意於功名,王安石曾有“風流謝安石,瀟灑陶淵明”之稱。後由三司使吳充舉薦,負責監內藏庫。

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