留題廣教安素堂

佛舍靜不喧,求心知有趣。 誰言幽人跡,寂寥爲善住。 太師說法地,何爲號安素。 安得此粗言,令人起驚悟。 既不起滅定,宜已墮諸數。 不說福德多,冥冥知正度。 念復□饒益,能仁起茲護。 獨示毉王功,豈爲有生故。 伊音究法樂,清言對芳樹。 何日敝廬歸,過汝窮朝暮。

譯文:

佛教寺院安靜得沒有喧囂之聲,在這裏探尋內心真的饒有趣味。 誰說這是幽隱之人的行跡,這看似寂寥之地其實正是適合修行善住之所。 這裏是太師講經說法的地方,爲什麼會以“安素”來命名呢? 哪裏能有這樣質樸直白的言語,卻能讓人一下子警醒覺悟。 既然不進入那不起不滅的禪定境界,自然就會落入各種世俗的因果定數之中。 這裏並不宣揚有多少福德,卻在冥冥之中讓人領悟到正確的修行法度。 心懷再度給予衆生利益的念頭,慈悲的佛陀便會興起護佑之力。 這裏獨獨彰顯着醫王(佛的別稱)救治衆生心靈疾苦的功德,難道不是爲了芸芸衆生嗎? 在這裏細細探究佛法帶來的快樂,對着芬芳的樹木清談妙理。 什麼時候我能回到自己的簡陋居所,再來這裏與你相伴,從早到晚盡情探尋佛法。
關於作者
宋代沈遼

沈遼(1032—1085),字睿達,宋錢塘(今餘杭)人。沈遘的弟弟,《夢溪筆談》作者沈括的同族兄弟。自幼嗜讀《左傳》、《漢書》,曾鞏、蘇軾、黃庭堅常與之唱和,王安石、曾布皆習其筆法。本無意於功名,王安石曾有“風流謝安石,瀟灑陶淵明”之稱。後由三司使吳充舉薦,負責監內藏庫。

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