和邵堯夫打乖吟二首 其二

聖賢事業本經綸,肯爲巢由繼後塵。 三幣未回伊尹志,萬鍾難換子輿貧。 且因經世藏千古,已佔西軒度十春。 時止時行皆有命,先生不是打乖人。

譯文:

聖賢所追求的事業原本就需要精心謀劃與治理,他們怎會願意像巢父和許由那樣隱居避世,去追隨他們的足跡呢? 當初商湯多次以幣帛聘請伊尹,伊尹一心爲了天下蒼生,不會輕易改變自己濟世的志向;孟子堅守自己的道義,即便有萬鐘的俸祿擺在面前,也難以讓他放棄自己安貧樂道的操守。 (邵堯夫)暫且憑藉經世的學問將自己的智慧留存千古,已經在西軒度過了十個春秋。 什麼時候該停止,什麼時候該前行,這一切都是命運的安排。先生您可不是那種爲了個人私利而故作乖巧、明哲保身的人啊。
關於作者
宋代程顥

程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監察御史裏行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認爲“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上佔有重要地位,後來爲朱熹所繼承和發展,世稱程朱學派。其親撰及後人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。

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