東西南北嶽,峻極盡難羣。 有感生賢相,無偏像聖君。 四方觀玉像,萬壑絕妖氛。 影入周公側,聲曾漢後聞。 民居依巨蔭,敕祭答殊勳。 洞府高低接,都城左右分。 煙浮巢父水,嵐溼許由墳。 頂闊星難轉,巖高日易曛。 薜蘿藏隠逸,瀑布濺耕耘。 帝籍頒新讀,天香降廟焚。 石危名啓母,柏大號將軍。 獻壽臨雙闕,呈祥出五雲。 將仙存舊跡,封禪驗遺文。 終待移家住,閒眠樂放勳。
嵩嶽十四韻
在東西南北這幾座名嶽之中,嵩山的險峻雄偉堪稱獨一無二,難以有其他山嶽與之相提並論。
它彷彿有着神奇的感應,能孕育出賢能的宰相;又毫無偏私,就如同聖明的君主一般公正無私。
四方的人們都來瞻仰嵩山那如美玉般的壯美形象,它讓千山萬壑間的妖邪之氣都消失殆盡。
它的影子彷彿能投射到周公的身旁,那雄渾的聲響曾經被漢朝的帝王聽聞。
山腳下的百姓依靠着嵩山巨大的樹廕生活,皇帝會下旨祭祀它,以答謝它的特殊功勳。
嵩山的洞府一個連着一個,高低錯落,它就像一個分界,將都城左右劃分開來。
山間的煙霧飄浮在巢父曾經生活過的水邊,山間的霧氣打溼了許由的墳墓。
嵩山山頂極爲寬闊,彷彿連星辰都難以在上面轉動;山峯高聳入雲,太陽很快就會在山岩間落下。
薜荔和女蘿這些植物隱藏着那些隱居的高人,瀑布飛濺的水花灑落在山下耕種的土地上。
皇帝會頒佈新的關於祭祀嵩山的文書,還會將名貴的香料送到廟宇中焚燒。
有一塊危險的巨石名爲啓母石,山上有一棵古老的柏樹被封爲“將軍柏”。
嵩山就像在向皇宮的雙闕獻上長壽之禮,又會在天空中呈現出五彩祥雲以彰顯祥瑞。
這裏留存着神仙的舊跡,古代帝王封禪的事蹟也能從遺留的文獻中得到驗證。
我最終打算搬家到這裏居住,悠閒地入眠,享受這如同堯帝時期般的寧靜與安樂。
關於作者
魏野(九六○~一○二○),字仲先,號草堂居士,陝州陝縣(今屬河南)人(《東都事略》卷一一八作蜀人)。一生不仕,居陝縣東郊。真宗大中祥符四年(一○一一)被薦徵召,力辭不赴。廣交僧道隠者,與當時名流寇準、王旦等亦有詩賦往還。天禧三年(一○一九)十二月九日卒,年六十。卒後贈祕書省著作郎。有《草堂集》,生前已行於世。死後,其子魏閒總其詩重編爲《鉅鹿東觀集》十卷。《宋史》卷四五七、《東都事略》卷一一八有傳。 魏野詩,前十卷以一九二五年貴池劉氏影宋刊本《鉅鹿東觀集》爲底本,校以宋紹定元年嚴陵郡齋刻本(殘四~六卷,以明抄本配足,簡稱明抄配宋本,藏北京圖書館)、舊山樓藏清鈔本(簡稱舊山樓本,藏北京大學圖書館)、張蓉鏡藏清鈔本(簡稱張本)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、章鈺藏清鈔本(簡稱章本)、宋筠錄溫忠翰校跋本(簡稱溫校)、趙氏峭帆樓一九一四年刊本(簡稱趙本)、傅增湘批校本(簡稱傅校)、陳思輯《兩宋名賢小集》(清初鈔本,收《草堂集》三卷,簡稱草堂集本)等。另從《草堂集》、《全芳備祖》等書輯得集外詩,附於卷末。
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