上聱隅先生

宋代 • 王令

夫子儒門傑，心誠行亦醇。
玉金精粹美，椒桂性芬辛。
一入隨邦計，鹹期利國賓。
生民待儒效，天意屬人倫。
蜀犬爭驚日，鄒人不識麟。
窮途千古淚，白髮四方塵。
弊世誰思救，仁賢自合振。
愛狙徒食費，好鶴浪軒馴。
不結臨川網，偷安厝火薪。
忠言驚苦逆，恬議貴因循。
漆軌書三上，清時死九濱。
不思防蟻壌，徒欲衞龍鱗。
當道豺狼愎，升堂犬馬嚚。
旱餘雲不雨，命塞器藏身。
獨抱遺經老，來爲後進陳。
手提三聖出，口壓九師堙。
衆耳雷霆震，羣觀日月新。
韋編重斷絕，文席互酬詢。
魯變全歸道，陳糧絕更貧。
賤生無自幸，俗系弗容親。
盆覆徒經日，龜埋不伏人。
短詩徒自訟，已伏下斯民。

譯文：

### 前言
這首詩是王令寫給聱隅先生的，詩中高度讚揚了先生的品德和才學，同時也對當時社會的弊病進行了批判，表達了對先生懷才不遇的惋惜以及自己渴望追隨先生的心情。以下是全詩的現代漢語翻譯：

您是儒家學派的傑出人物，內心真誠，行爲也十分淳厚質樸。
您就像美玉和純金一樣，品質純粹美好；又如同椒桂一般，性格中帶着芬芳和辛辣的氣質。
您一旦入朝爲官，參與國家大計，大家都期望您能成爲對國家有益的賢臣。
百姓們都期待着儒者的學說能發揮效用，上天似乎也把重整人倫的使命寄託在儒者身上。
可就像蜀地的狗少見太陽，一見到太陽就會驚慌亂叫；鄒地的人不認識麒麟，把它當作怪物一樣。
您一生不得志，就像千古以來那些處於窮途末路的賢才一樣，只能默默流淚；頭髮花白，卻四處奔波，沾染了一路的風塵。
這衰敗的世道，有誰想着去拯救呢？而像您這樣的仁人賢士，自然應該奮起擔當。
如今有些人就像養獼猴的人，白白浪費糧食；又像那些喜愛仙鶴的人，只追求表面的風雅，卻並無實際用處。
人們不去結網捕魚（比喻不去積極解決問題），卻貪圖眼前的安逸，就像把火種放在柴堆下一樣危險。
忠誠的言論聽起來往往苦澀逆耳，大家卻喜歡那些不痛不癢、因循守舊的議論。
您多次上書進諫，就像墨子多次在竹簡上書寫自己的主張一樣；可在這清明的時代，卻落得個幾乎死在偏遠之地的下場。
您不考慮那些小隱患（如螞蟻洞雖小卻能毀堤），只想着像護衛龍的鱗片一樣，直言進諫維護正義。
那些當權者就像兇狠固執的豺狼，朝堂上的小人如同狂吠愚蠢的犬馬。
久旱之後，天空雖然有云卻不見下雨，您命運不濟，只能把自己的才能隱藏起來。
您獨自抱着古代經典一直到老，還來爲我們這些後輩講述其中的道理。
您憑藉自己的學識，能讓上古三位聖人（伏羲、神農、黃帝，也有其他說法）的思想重現光芒，您的言論能讓衆多學派的學說都黯然失色。
您的話語就像雷霆一樣震撼衆人的耳朵，您的見解如同日月一樣讓大家耳目一新。
您反覆研讀經典，以至於編聯竹簡的牛皮繩都多次斷絕；在講學的席上，大家互相交流詢問。
您希望魯國那樣的變革能完全迴歸正道，可自己卻窮得連陳糧都斷絕了。
我這樣卑賤的學生實在沒有什麼值得慶幸的，被世俗所束縛，無法與您親近。
我就像倒扣着的盆子，多日都無法接收您的教誨；又像被埋起來的烏龜，不能折服衆人（不能在學業上有所成就）。
我只能寫下這首短詩來自我反省，我已經甘願拜服在您的門下。