壬辰三月二十一日讀李翰林墓銘雲少以任俠爲事因激素志示杜子長

嗟吾爲顓蒙,木樸無所思。 成童始就學,數歲通書詩。 十五尚意氣,自待固不卑。 嘗爲富貴易,有如塗上泥。 苟意欲自進,足至則履之。 二十忽自笑,學乃謀寒飢。 倘富貴是致,其亦壟斷爲。 雖曰爲學難,我易易則宜。 牆籬號障塞,猶可鑽隙窺。 豈此聖人道,苦勉不及期。 反覆私自念,已急猶懼遲。 思而或有得,行之固不疑。 跛以見聖賢,不及猶可隨。 道遠志所畢,疾驅亦忘疲。 逮茲五十年,財若穿銅錘。 柄執似可役,持用寧無施。 何意甚困躓,不及庸常兒。 多病骨出露,薄食筋力羸。 鼠飽晝睡穴,雞飛暮乘塒。 世既雞鼠儔,宜吾安窮奇。

譯文:

哎呀,我本是愚昧無知之人,就像未經雕琢的木頭,沒什麼想法。到了七八歲開始上學讀書,過了幾年,便通曉了詩書。 十五歲時,我崇尚意氣,對自己的期許自然不低。那時覺得獲取富貴是很容易的事,就像在道路上拾取泥土一樣。只要心裏想着要進取,抬腳就能達到目標。 二十歲時,我忽然自我嘲笑,原來讀書學習不過是爲了解決溫飽。倘若學習只是爲了追求富貴,那這和商人在集市上牟取暴利有什麼區別呢?雖說做學問艱難,但我認爲自己若覺得容易也沒什麼不妥。那像牆籬一樣號稱是障礙的東西,尚且可以鑽個縫隙去窺探。難道聖人之道,苦苦努力還不能有所成就嗎? 我反覆思索,覺得時不我待,即便心急如焚還怕時間不夠。思考若有所得,踐行起來便毫不猶豫。即便像跛腳人那樣去追隨聖賢,即便趕不上他們,也能緊緊跟隨。心中有道且志在必得,即便快速奔走也忘了疲憊。 可到如今我都五十歲了,才學卻像那穿了孔的銅錘。雖然好像掌握了些學問的把柄,可以驅使運用,但又哪裏有施展的機會呢?沒想到我竟如此困頓受挫,連平庸尋常的人都比不上。我疾病纏身,骨頭都顯露在外,飲食匱乏,筋力衰弱。老鼠白天喫飽了在洞穴裏睡覺,雞到傍晚就飛上雞窩棲息。這世上既然都是像雞鼠一樣只圖安逸的人,那我安於這種奇特的窮困境地也很正常了。
關於作者
宋代王令

王令(1032~1059)北宋詩人。初字鍾美,後改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5歲喪父母,隨其叔祖王乙居廣陵(今江蘇揚州)。長大後在天長、高郵等地以教學爲生,有治國安民之志。王安石對其文章和爲人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。

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