谢客二首 其一

扰扰车马客,各以势利奔。 自问闾巷人,何为亦纷纷。 与客成往还,勉就俗所敦。 礼不经圣人,颇厌后世烦。 欲问无所得,归视纸上文。 非以孔子心,尚拜阳货豚。 乃知偪仄间,心迹久已分。 去矣可奈何,更问来者门。

译文:

那些整天车马喧闹、来来往往的客人,各个都为了权势和利益而奔走忙碌。我不禁自问,那些住在街巷里的普通人,为什么也如此忙乱纷扰呢? 我与这些客人有交往应酬,这不过是勉强去迎合世俗所推崇的社交规矩。如今这所谓的礼仪并非是圣人当初所制定的原初模样,我很厌烦后世把礼仪变得如此繁杂琐碎。 我想要弄清楚这种状况却没有得到答案,只好回到家中翻看古代的文献典籍。就像孔子,他本心并不认同阳货的为人,但还是按照礼仪回拜了阳货送的豚。 由此我才明白,在这狭窄局促的世俗环境中,一个人的内心想法和外在表现长久以来就已经不一致了。既然如此,又能怎么办呢?只能无奈地面对,接着去应对那些不断上门的客人。
关于作者
宋代王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

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