圓寂庵銘

萬法一源,萬念一息。 法無不圓,念無不寂。 強名而名,車塵馬跡。 是庵何如,風清月白。

譯文:

世間的萬千佛法都源自同一個根源,人們的無數念頭最終都會歸於平息。 佛法的本質都是圓滿自足的,人的念頭也都能夠達到寂靜的狀態。 要是勉強去給這些概念、事物命名,那就如同車行駛過後揚起的灰塵、馬奔跑留下的蹤跡一樣,虛幻且難以捉摸。 那這座圓寂庵的情形又是怎樣的呢?它有着清爽的風、皎潔的明月,寧靜而安謐。
關於作者
宋代楊傑

楊傑,字次公,自號無爲子,無爲軍(州治今安徽無爲)人。仁宗嘉祐四年(一○五九)進士。神宗元豐中官太常博士。哲宗元祐中爲禮部員外郎,出知潤州,除兩浙提點刑獄。卒年七十。著有文集二十餘卷,《樂記》五卷,已佚。高宗紹興十三年(一一四三)知無爲軍趙士㣓編次其詩文爲《無爲集》十五卷,其有關釋老二家詩文另編別集十卷(《直齋書錄解題》卷一七)。今別集已散失。《宋史》卷四四三》有傳。 楊傑詩,以宋趙士㣓無爲軍刻《無爲集》(藏北京圖書館,其中詩五卷)爲底本。校以《兩宋名賢小集》所收《無爲子小集》(簡稱小集本),《宋百家詩存》所收《無爲集》,及影印清文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),民國李之鼎校《宋人集》本(簡稱李校)。《兩宋名賢小集》中多有底本未收詩,今與新輯得之集外詩,合編爲一卷。

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