休老堂銘

妙高峯頂,不住正處。 毗耶離城,別聞一路。 鐵鉢銅瓶,葛巾草履。 付者不取,取者不付。 谷有歸雲,木凝甘露。 師子嚬伸,象王回顧。 門外老胡,一葦橫度。

在那妙高峯的山巔之上,並非是安住的真正所在之處。 就如同毗耶離城一樣,還有別樣的修行途徑可尋。 帶着鐵製的鉢盂和銅鑄的水瓶,頭上戴着葛布頭巾,腳蹬着草鞋。 那些給予別人佛法的人不會刻意執着於給予,而接受佛法的人也不會執着於獲取。 山谷間有歸來的雲朵飄蕩,樹木上凝結着甜美的甘露。 那獅子悠然地打哈欠、伸懶腰,大象之王也回首顧盼。 寺廟門外,有如同達摩祖師一般的高僧,能腳踏一根蘆葦橫渡江河。
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關於作者

楊傑,字次公,自號無爲子,無爲軍(州治今安徽無爲)人。仁宗嘉祐四年(一○五九)進士。神宗元豐中官太常博士。哲宗元祐中爲禮部員外郎,出知潤州,除兩浙提點刑獄。卒年七十。著有文集二十餘卷,《樂記》五卷,已佚。高宗紹興十三年(一一四三)知無爲軍趙士㣓編次其詩文爲《無爲集》十五卷,其有關釋老二家詩文另編別集十卷(《直齋書錄解題》卷一七)。今別集已散失。《宋史》卷四四三》有傳。 楊傑詩,以宋趙士㣓無爲軍刻《無爲集》(藏北京圖書館,其中詩五卷)爲底本。校以《兩宋名賢小集》所收《無爲子小集》(簡稱小集本),《宋百家詩存》所收《無爲集》,及影印清文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),民國李之鼎校《宋人集》本(簡稱李校)。《兩宋名賢小集》中多有底本未收詩,今與新輯得之集外詩,合編爲一卷。

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