淨居寺

達人到岸不須船,留寄寒雲幾百年。 欲問上方多少遠,爲言先過淨居天。

譯文:

那些豁達通透、領悟了人生真諦的人,就像已經到達彼岸的行者,不再需要依靠船隻來渡河一樣,他們已經超脫了世俗的紛擾,不需要藉助外物來尋求解脫。而這座淨居寺,就如同那留存着的寒雲,已經在這裏歷經了數百年的時光,靜靜地見證着歲月的流轉。 如果你想問那寺廟的上方究竟還有多遠的路程,有人會告訴你,得先經過那傳說中的淨居天才能到達。也就是說,要到達寺廟上方,路途遙遠且充滿了艱難,彷彿要穿越到那超凡的天界一般。
關於作者
宋代楊傑

楊傑,字次公,自號無爲子,無爲軍(州治今安徽無爲)人。仁宗嘉祐四年(一○五九)進士。神宗元豐中官太常博士。哲宗元祐中爲禮部員外郎,出知潤州,除兩浙提點刑獄。卒年七十。著有文集二十餘卷,《樂記》五卷,已佚。高宗紹興十三年(一一四三)知無爲軍趙士㣓編次其詩文爲《無爲集》十五卷,其有關釋老二家詩文另編別集十卷(《直齋書錄解題》卷一七)。今別集已散失。《宋史》卷四四三》有傳。 楊傑詩,以宋趙士㣓無爲軍刻《無爲集》(藏北京圖書館,其中詩五卷)爲底本。校以《兩宋名賢小集》所收《無爲子小集》(簡稱小集本),《宋百家詩存》所收《無爲集》,及影印清文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),民國李之鼎校《宋人集》本(簡稱李校)。《兩宋名賢小集》中多有底本未收詩,今與新輯得之集外詩,合編爲一卷。

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