瑞竹悟老種蓮

東林聞說好林泉,社會荒涼幾百年。 靈物孰知崔氏竹,方池新種遠公蓮。 華嚴頓淨三千界,廬阜重招十八賢。 應笑陶潛又歸去,白雲幽鳥伴歸田。

聽聞東林寺那一帶有着美妙的山林泉石之景,然而曾經熱鬧的佛教結社如今已荒涼了幾百年。 誰能想到這裏還有像崔氏所種的那種靈異的竹子呢,而在那方形的池塘裏,新種下瞭如同東晉高僧慧遠(遠公)所種的蓮花。 誦讀《華嚴經》頓時讓這三千大千世界變得清淨,廬山也彷彿重新招來了當年的十八位賢士。 想必這裏的景象會讓陶淵明見了也要被嘲笑吧,他又回到田園中去了,只與白雲、幽鳥相伴歸隱。
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關於作者

楊傑,字次公,自號無爲子,無爲軍(州治今安徽無爲)人。仁宗嘉祐四年(一○五九)進士。神宗元豐中官太常博士。哲宗元祐中爲禮部員外郎,出知潤州,除兩浙提點刑獄。卒年七十。著有文集二十餘卷,《樂記》五卷,已佚。高宗紹興十三年(一一四三)知無爲軍趙士㣓編次其詩文爲《無爲集》十五卷,其有關釋老二家詩文另編別集十卷(《直齋書錄解題》卷一七)。今別集已散失。《宋史》卷四四三》有傳。 楊傑詩,以宋趙士㣓無爲軍刻《無爲集》(藏北京圖書館,其中詩五卷)爲底本。校以《兩宋名賢小集》所收《無爲子小集》(簡稱小集本),《宋百家詩存》所收《無爲集》,及影印清文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),民國李之鼎校《宋人集》本(簡稱李校)。《兩宋名賢小集》中多有底本未收詩,今與新輯得之集外詩,合編爲一卷。

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