西山仙蹟巖

功煉三千滿,手持白玉珪。 出塵舉天步,踏石上雲梯。 物外蹤長在,人間路自迷。 只因從此去,曾過越王溪。

有位仙人歷經漫長時光,堅持不懈地修煉,當三千日的修煉大功告成之後,他手中穩穩握着象徵着仙法與地位的白玉珪。 這位仙人超凡脫俗,邁着瀟灑自在、猶如漫步天際的步伐,從容地踏上那似乎直通雲霄的石梯,彷彿要脫離這塵世,飛昇而去。 仙人離開塵世之後,他在這仙蹟巖留下的蹤跡卻長久地留存着,供後人追尋與遐想。可對於世間的凡人來說,想要探尋仙人的修行之路、追尋那超凡的境界,卻如同置身於迷霧之中,迷失了方向,難以找到正確的途徑。 只因爲仙人當初從此處離去的時候,曾經路過了那越王溪,在那裏或許也留下了他的一絲仙影,讓這條溪流也沾染了幾分神祕的色彩。
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關於作者

楊傑,字次公,自號無爲子,無爲軍(州治今安徽無爲)人。仁宗嘉祐四年(一○五九)進士。神宗元豐中官太常博士。哲宗元祐中爲禮部員外郎,出知潤州,除兩浙提點刑獄。卒年七十。著有文集二十餘卷,《樂記》五卷,已佚。高宗紹興十三年(一一四三)知無爲軍趙士㣓編次其詩文爲《無爲集》十五卷,其有關釋老二家詩文另編別集十卷(《直齋書錄解題》卷一七)。今別集已散失。《宋史》卷四四三》有傳。 楊傑詩,以宋趙士㣓無爲軍刻《無爲集》(藏北京圖書館,其中詩五卷)爲底本。校以《兩宋名賢小集》所收《無爲子小集》(簡稱小集本),《宋百家詩存》所收《無爲集》,及影印清文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),民國李之鼎校《宋人集》本(簡稱李校)。《兩宋名賢小集》中多有底本未收詩,今與新輯得之集外詩,合編爲一卷。

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