席上詠金橘

江南種橘繁如秔,爾今獨以金爲名。 豈非彼俗甚珍惜,謂其可比百鍊精。 千頭盡帯秋色老,一腹皆飽晨霜清。 初筵特此獻磊落,滿座不覺窺光晶。 寶肆豪華竸相勝,瑪瑙散入雕盤盈。 珠庭變化望已久,仙丹忽向洪爐成。 試侵香潤擘圓粒,齒牙滴瀝沾冰瓊。 自憐孤根出遠土,得並衆果親杯觥。 赤心可恥不嗤棗,虛表無用安須橙。 辛酸甘苦各存味,賴有知者加題評。

在江南地區,種植的橘子就像那田裏的稻穀一樣繁多,而如今這金橘卻獨獨以“金”字命名。 這難道不是因爲當地的人對它極爲珍惜,覺得它就如同經過千錘百煉的純淨金屬一般珍貴嗎? 那成片的金橘樹上,果實都帶着濃濃的秋意,彷彿歲月在它們身上留下了痕跡,每一顆金橘肚子裏都飽含着清晨寒霜的清新氣息。 在宴會剛剛開始的時候,人們端出這磊落的金橘。滿座的人都不禁被它那晶瑩的光澤所吸引。 這金橘就好像珠寶店裏那些奢華的寶貝在相互爭奇鬥豔,又如同瑪瑙被散落在精美的雕花盤子裏,滿滿當當的。 大家早就盼望着能看到這金橘獨特的樣子,它就如同仙丹在洪爐裏突然煉成一般令人驚喜。 試着剝開那散發着清香的圓潤金橘粒,牙齒間頓時滴下那如同冰瓊般的汁水。 我憐惜這金橘,它的根獨自從遙遠的地方生長而來,卻能夠和衆多水果一起出現在酒杯之間,參與這場盛宴。 它有着一顆赤誠的心,這可比那華而不實的棗子要強多了;它也不像橙子那樣徒有外表而沒有實際用處。 金橘裏包含着辛酸甘苦各種味道,還好有懂得欣賞它的人對它進行品評讚美。
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關於作者

呂陶(一○二八~一一○四),字元鈞,叫淨德,眉州彭山(今屬四川)人(《全蜀藝文志》卷五三《呂氏族譜》)。仁宗皇祐進士,官銅梁、壽陽令,太原府判官。神宗熙寧三年(一○七○)又舉制科,改蜀州通判,遷知彭州。因反對榷茶,貶監懷安商稅。哲宗即位,起知廣安軍,召爲司門郎中,擢殿中侍御史,遷左司諫。元祐二年(一○八七),涉洛蜀黨爭,出爲梓州、成都路轉運副使。七年,復入爲起居舍人,遷中書舍人,進給事中。哲宗親政,出知陳州,徙河陽、潞州。紹聖三年(一○九六)坐元祐黨籍謫提舉潭州南嶽廟。徽宗即位,起知梓州。崇寧元年(一一○二)致仕(《淨德集》馬騏序)。著有《呂陶集》六十卷(《宋史·藝文志》),已佚。清四庫館臣據《永樂大典》所錄,輯爲《淨德集》三十八卷。《宋史》卷三四六、《東都事略》卷九七有傳。 呂陶詩,以武英殿珍版《淨德集》爲底本,參校文津閣《四庫全書》本(簡稱文津閣本)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱文淵閣本)。三本收詩數量稍有不同,以文淵閣本收詩最少,錯訛較多。新輯得的集外詩附於卷末。

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