送翰林範侍郎

進退爲大節,君子貴其全。 獻替實大事,良臣所宜先。 二者苟一失,胡得稱至賢。 況乃勢利誘,中性殊易遷。 趨時或勇銳,顧義少愨堅。 崑山有良玉,烈燄不敢燔。 太華有蒼松,嚴霜豈能幹。 公以學行起,華塗三十年。 器業飽夔卨,文章富雲淵。 徐行自廊廟,羣望惟陶甄。 適會薰風琴,爲民更五絃。 潔情思恤物,有道當危言。 一旦謝簪紱,易若忘蹄筌。 冥鴻颺雲霄,老鶴得芝田。 天真適曠蕩,世網脫拘牽。 安居返故里,盛事光塵寰。 父老相嘆詫,謂公乃神仙。 士林素矜式,仰公如綺園。 試閱前代史,昔人難比肩。 嘗聞喬與固,精誠動皇幹。 願仗至忠力,區區塞奔川。 不幸遭戮辱,何由老林泉。 徒使國士淚,至今爲之潸。 又聞廣與受,知止皆求還。 都門祖帳盛,鄉里千金捐。 青以大論議,寂寞空簡編。 猶有繪畫手,屢將丹青傳。 四士所出處,得之皆一偏。 惟公逢聖明,雍容卷舒間。 任職思補報,乞身享安閒。 素履瑩如玉,貴名重於山。 知公享壽考,歳月方遐延。 壯容換老骨,綠髪藏華顛。 諒公保福祚,子孫慶綿綿。 高門納駟馬,舊物還青氈。 令德終報驗,化工可推研。 小智泥畛域,通懷究淵源。 方爾泥物我,其誰計寒暄。 超遙誠自得,局縮亦徒然。 再拜遠門下,長吟歌此篇。

譯文:

### 整體解析 這首詩是宋代呂陶爲翰林範侍郎所作,高度讚揚了範侍郎在進退、獻替等方面做到了兩全,品行高潔、進退得當,將其與前代賢士對比,凸顯他的賢能與圓滿,最後表達對範侍郎福壽綿延、子孫昌盛的美好祝願。以下是逐句翻譯: ### 詩句翻譯 1. **進退爲大節,君子貴其全。** 爲人處世,在進取和引退方面的抉擇是重大的節操,君子看重的是能在這方面做到周全完備。 2. **獻替實大事,良臣所宜先。** 向君主提出正確的建議、廢棄錯誤的主張,這實在是非常重要的事情,是賢良的臣子應該首先考慮的。 3. **二者苟一失,胡得稱至賢。** 如果在進退和獻替這兩方面有一方面做得不好,又怎麼能稱得上是最賢能的人呢。 4. **況乃勢利誘,中性殊易遷。** 更何況在權勢和利益的誘惑面前,人的本性是很容易改變的。 5. **趨時或勇銳,顧義少愨堅。** 有些人追逐時勢非常勇猛急切,但在顧及道義方面卻缺乏誠實堅定的品質。 6. **崑山有良玉,烈燄不敢燔。** 崑崙山有美好的玉石,猛烈的火焰也不敢把它燒燬。 7. **太華有蒼松,嚴霜豈能幹。** 太華山有蒼翠的松樹,嚴寒的霜雪又怎麼能侵害它呢。 8. **公以學行起,華塗三十年。** 您憑藉學識和品行而嶄露頭角,在顯達的仕途上已經走過了三十年。 9. **器業飽夔卨,文章富雲淵。** 您的才能和功業比得上夔和卨那樣的賢才,文章豐富得如同雲氣和深淵一般。 10. **徐行自廊廟,羣望惟陶甄。** 您從容地在朝廷中任職,衆人都期望您能像能工巧匠一樣培養造就人才。 11. **適會薰風琴,爲民更五絃。** 正趕上您像彈奏着虞舜的五絃琴一樣,爲百姓帶來福祉,改革弊政。 12. **潔情思恤物,有道當危言。** 您心懷高潔,想着體恤萬物,秉持正道,敢於直言進諫。 13. **一旦謝簪紱,易若忘蹄筌。** 一旦您決定辭去官職,就像忘記捕魚的漁具和捕兔的網一樣輕鬆容易。 14. **冥鴻颺雲霄,老鶴得芝田。** 您就像高飛入雲的鴻雁,又像得到了生長靈芝的田地的老鶴一樣自在。 15. **天真適曠蕩,世網脫拘牽。** 您迴歸了天真的本性,享受着曠達自由的生活,擺脫了世間的束縛和羈絆。 16. **安居返故里,盛事光塵寰。** 您安然地回到故鄉,這是一件盛事,爲世間增添了光彩。 17. **父老相嘆詫,謂公乃神仙。** 家鄉的父老鄉親都驚歎不已,說您就像神仙一樣。 18. **士林素矜式,仰公如綺園。** 讀書的人向來把您當作楷模,敬仰您就像敬仰綺裏季等四位隱士一樣。 19. **試閱前代史,昔人難比肩。** 試着翻閱前代的史書,以前的人很難與您相提並論。 20. **嘗聞喬與固,精誠動皇幹。** 曾經聽說過李固和杜喬,他們的精誠之心感動了上天。 21. **願仗至忠力,區區塞奔川。** 他們希望憑藉自己的忠誠之力,去堵塞那奔騰的河流一般的禍亂。 22. **不幸遭戮辱,何由老林泉。** 不幸的是他們遭到了殺戮和侮辱,哪裏有機會在山林泉石間安度晚年呢。 23. **徒使國士淚,至今爲之潸。** 只讓那些有識之士爲他們流淚,至今想起來還讓人傷感。 24. **又聞廣與受,知止皆求還。** 又聽說疏廣和疏受,他們懂得適可而止,都請求辭官還鄉。 25. **都門祖帳盛,鄉里千金捐。** 在都城門外爲他們餞行的場面非常盛大,鄉里人還爲他們捐獻了很多錢財。 26. **青以大論議,寂寞空簡編。** 蕭望之有很多宏大的議論,但卻只能寂寞地留在史冊裏。 27. **猶有繪畫手,屢將丹青傳。** 還有畫家,多次用丹青把他們的形象畫下來流傳。 28. **四士所出處,得之皆一偏。** 這四位賢士的出仕和歸隱情況,都只做到了某一方面的好。 29. **惟公逢聖明,雍容卷舒間。** 只有您遇到了聖明的君主,能在仕途和歸隱之間從容自如地選擇。 30. **任職思補報,乞身享安閒。** 任職的時候想着報答朝廷,請求辭官後就享受安閒的生活。 31. **素履瑩如玉,貴名重於山。** 您一生的行爲像玉一樣晶瑩純潔,高貴的名聲比山還重。 32. **知公享壽考,歳月方遐延。** 我知道您會長壽,歲月還長着呢。 33. **壯容換老骨,綠髪藏華顛。** 雖然容貌從壯年變成了老年,黑髮中藏着白髮。 34. **諒公保福祚,子孫慶綿綿。** 相信您能保有福氣,子孫後代福運不斷。 35. **高門納駟馬,舊物還青氈。** 您的家族興旺,大門可以容納四匹馬拉的車,家中舊有的珍貴物品也得以保存。 36. **令德終報驗,化工可推研。** 您美好的品德最終會得到回報,這其中的道理可以探究。 37. **小智泥畛域,通懷究淵源。** 小智之人拘泥於小的界限,而您胸懷豁達,能探究事物的根源。 38. **方爾泥物我,其誰計寒暄。** 當那些人還在拘泥於物我之分的時候,誰又會去計較冷暖呢。 39. **超遙誠自得,局縮亦徒然。** 您超脫自在,確實能自得其樂,那些侷促不安的人也是白白忙碌。 40. **再拜遠門下,長吟歌此篇。** 我在遠方拜別您的門下,長久地吟誦着這首詩。
關於作者
宋代呂陶

呂陶(一○二八~一一○四),字元鈞,叫淨德,眉州彭山(今屬四川)人(《全蜀藝文志》卷五三《呂氏族譜》)。仁宗皇祐進士,官銅梁、壽陽令,太原府判官。神宗熙寧三年(一○七○)又舉制科,改蜀州通判,遷知彭州。因反對榷茶,貶監懷安商稅。哲宗即位,起知廣安軍,召爲司門郎中,擢殿中侍御史,遷左司諫。元祐二年(一○八七),涉洛蜀黨爭,出爲梓州、成都路轉運副使。七年,復入爲起居舍人,遷中書舍人,進給事中。哲宗親政,出知陳州,徙河陽、潞州。紹聖三年(一○九六)坐元祐黨籍謫提舉潭州南嶽廟。徽宗即位,起知梓州。崇寧元年(一一○二)致仕(《淨德集》馬騏序)。著有《呂陶集》六十卷(《宋史·藝文志》),已佚。清四庫館臣據《永樂大典》所錄,輯爲《淨德集》三十八卷。《宋史》卷三四六、《東都事略》卷九七有傳。 呂陶詩,以武英殿珍版《淨德集》爲底本,參校文津閣《四庫全書》本(簡稱文津閣本)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱文淵閣本)。三本收詩數量稍有不同,以文淵閣本收詩最少,錯訛較多。新輯得的集外詩附於卷末。

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