吊屈平

洞庭湖口君须过,为我回头吊屈平。 楚国谁曾怜直道,湘江依旧寄冤声。 反骚义命贤扬子,作赋讥伤陋贾生。 若是独醒无不可,荷蓑犹可钓而耕。

当你路过洞庭湖口的时候,一定要替我回过头去凭吊一下屈原。 在当年的楚国,有谁曾怜惜屈原坚持的正直之道呢?只有那湘江,依旧好像寄托着屈原的冤屈之声。 扬雄写《反离骚》,认为要安于命运,他算是贤明之人;而贾谊作赋来讥讽哀伤屈原,就显得见识浅陋了。 如果屈原真能始终保持独醒的状态也并非不可,他大可以披着蓑衣,一边钓鱼一边耕种,远离尘世的纷扰。
关于作者

徐积(1028—1103)北宋聋人教官。字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。因晚年居楚州南门外,故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年,卒于徽宗崇宁二年,年七十六岁。政和六年(1116),赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”,明清两代均有修缮,毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。

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