谢李自明

养以其久,真以其积。 维积维久,是以为德。 德而德之,或表而失。 德而弗德,然后能造。 孰为斯施,孰为斯报。 德其德者,伐干以斧。 弗德其德,培以根土。 德乎斯乎,其孰御乎。

译文:

长期地修养自身,真诚的品质是在不断积累中养成的。 只有经过长久的积累和持续的修养,这样才能形成美好的品德。 如果只是刻意地展现自己的品德,以此来彰显“有德”,或许表面上有了德行的样子,但实际上却可能失去了德行的真谛。 不把自己的德行当作一种炫耀的资本,自然而然地践行道德,这样才能达到道德修养的高境界。 谁又能说得清,什么是给予别人的恩惠,什么又是得到的回报呢? 那些把德行当作一种可以标榜的东西的人,就好像用斧头去砍伐树干一样,是在损害自己的道德根基。 而不把德行当作一种外在表现,默默注重德行培养的人,就如同给树木的根部培土,让自己的道德根基更加稳固。 真正的德行啊,它一旦养成,谁又能阻挡得住其散发的力量呢?
关于作者
宋代徐积

徐积(1028—1103)北宋聋人教官。字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。因晚年居楚州南门外,故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年,卒于徽宗崇宁二年,年七十六岁。政和六年(1116),赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”,明清两代均有修缮,毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。

纳兰青云