和原父同江鄰幾過浄土院觀古殿吳道子畫楊惠之塑像及顯僧傳當世貴人形骨仁僧鼓琴作

真賞非俗嗜,雅游知勝緣。 百身化前佛,方丈納諸天。 工以智自表,名由高益傳。 吳生擅粉繪,楊氏妙鈞埏。 能事古未盡,希聲今亦然。 伻圖觀肖像,撫㢩置鳴弦。 理會均聞見,神交遺後先。 衣冠若對面,山水欲忘年。 子墨臺中妙,仙翁樹下賢。 新詩俱絕唱,塵土更餘妍。

真正的欣賞並非是世俗之人那種淺薄的喜好,高雅的出遊往往意味着有美好的機緣。 這裏衆多的塑像彷彿是前世佛祖的化身,小小的殿堂卻彷彿容納了諸天神靈。 工匠憑藉着智慧展現自己的技藝,名氣因爲技藝高超而更加遠揚。吳道子擅長繪畫,楊惠之在雕塑方面技藝絕妙。 古人那些高超的技藝到現在都還沒被完全超越,那精妙到極致、難以言傳的境界如今也是如此。 我們看着畫像、端詳着塑像,又坐在琴旁聽僧人彈奏。 當我們領悟了其中的道理,就會覺得看到的和聽到的都變得平等而重要,與這些藝術作品精神交流,也就不在意時間的先後了。 那些畫像和塑像裏的人物彷彿就站在眼前,讓人沉醉於這藝術中的山水而忘記了歲月的流逝。 你在御史臺任職,才華出衆,而江鄰幾就像那樹下的仙人般賢能。 我們所作的新詩都是絕妙的篇章,即便落在塵世中也依舊有着別樣的美好。
關於作者

劉攽bān(1023~1089)北宋史學家,劉敞之弟。字貢夫,一作貢父、贛父,號公非。臨江新喻(今江西新余)人,一說江西樟樹人。慶曆進士,歷任曹州、兗州、亳州、蔡州知州,官至中書舍人。一生潛心史學,治學嚴謹。助司馬光纂修《資治通鑑》,充任副主編,負責漢史部分,著有《東漢刊誤》等。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序