觀範公樂有感

蜀公精思古人爲,論樂成書八十時。 那有伯牙爲聽者,空令一足尚傳疑。 羊山鉅黍知無用,牛鐸遺音自不欺。 便欲祠君從樂祖,出門陳跡奈深悲。

蜀公(範鎮)精心思索古人的行事和學問,在八十歲高齡的時候寫成了關於樂律的著作。 可這世間哪裏還有像伯牙遇到鍾子期那樣能真正理解他樂律學問的知音呢?以至於關於他樂律學說中的一些內容,還空留着讓人疑惑不解的地方。 那些如羊山鉅黍(良弓名,這裏可能指代看似精妙但不實用的東西)般看似精良的樂律理論其實沒什麼實際用處,而像牛鐸(牛鈴,聲音質樸自然)發出的質樸自然的音樂遺音,卻從不欺人,更具真實的價值。 我真想爲您立祠,把您尊奉爲樂祖來祭祀,可當我走出房門,面對您留下的這些事蹟和著作等陳跡,卻只感受到深深的悲嘆。
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關於作者

劉攽bān(1023~1089)北宋史學家,劉敞之弟。字貢夫,一作貢父、贛父,號公非。臨江新喻(今江西新余)人,一說江西樟樹人。慶曆進士,歷任曹州、兗州、亳州、蔡州知州,官至中書舍人。一生潛心史學,治學嚴謹。助司馬光纂修《資治通鑑》,充任副主編,負責漢史部分,著有《東漢刊誤》等。

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