寄人

子云投閣爲奇字,君山殺身非讖書。 埋獄誰能知匣劍,焚城何意禍池魚。 賜玦應知謝冠佩,杖藜自爾就田廬。 丈夫蓋棺事乃已,白髮勿羞樵與漁。

揚雄爲了研究奇字而從閣上跳下(這是爲學術之事遭遇不幸),欒大卻因爲所謂的讖書而丟掉性命(這是捲入虛妄之事的悲劇)。 那埋藏在地下的寶劍,有誰能夠知曉它的存在和價值呢?就如同這城池被焚燒,池裏的魚又哪裏想到會無端遭受災禍。 當君主賜予玦玉的時候,我就應該明白這是暗示我要辭去官職了。從此我就拄着藜杖,迴歸到田園廬舍之中。 大丈夫一直到蓋上棺材蓋,一生的事情纔算結束。就算頭髮花白了,去做樵夫或者漁夫也沒什麼可羞愧的。
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關於作者

劉攽bān(1023~1089)北宋史學家,劉敞之弟。字貢夫,一作貢父、贛父,號公非。臨江新喻(今江西新余)人,一說江西樟樹人。慶曆進士,歷任曹州、兗州、亳州、蔡州知州,官至中書舍人。一生潛心史學,治學嚴謹。助司馬光纂修《資治通鑑》,充任副主編,負責漢史部分,著有《東漢刊誤》等。

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