作假山

幽意難具陳,靜境可因就。 遠求澗側石,置彼窗中岫。 前爲嵩華高,側構衡霍秀。 巖崿倏天成,風煙若神授。 他時看圖畫,應接頗意究。 氣色形似間,人人輕宇宙。 嘗聞山林士,既往又不復。 此語我知之,衡茅非所陋。

內心深處那清幽的意趣實在難以詳盡地訴說,不過寧靜的意境卻可以通過努力去營造。 我不辭辛勞地到山澗旁邊尋覓石頭,把它們搬回來放置在窗前,讓它們宛如窗中的山巒。 在前面擺放的石頭,彷彿是嵩山和華山那般高大雄偉;在側面構建的石頭,恰似衡山和霍山那樣秀麗多姿。 這些石頭堆疊而成的假山,轉眼間就有了天然山崖的模樣,那山間的風與煙所營造出的景緻,就好像是神靈特意賦予的一般美妙。 日後再看那些描繪山水的圖畫時,應該能更深刻地領會其中的意趣了。 在這假山的氣色和形態之間,人們彷彿能看淡整個宇宙。 我曾經聽聞那些隱居山林的人,一旦去了就不再回來。 我深知他們的想法,其實簡陋的茅屋也並非我所嫌棄的。
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關於作者

劉攽bān(1023~1089)北宋史學家,劉敞之弟。字貢夫,一作貢父、贛父,號公非。臨江新喻(今江西新余)人,一說江西樟樹人。慶曆進士,歷任曹州、兗州、亳州、蔡州知州,官至中書舍人。一生潛心史學,治學嚴謹。助司馬光纂修《資治通鑑》,充任副主編,負責漢史部分,著有《東漢刊誤》等。

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