效韋蘇州古調詩

於人無舊新,相見常爲歡。 本不作崖岸,中亦非斷刓。 賓僚自了事,縣邑無曠官。 豈惟競勉力,退亦絕閒言。 觀者以爲稀,不自知其然。 吾聞西方說,夙世常有緣。 將此會中人,厚德無讎怨。 文人諱異術,且以儒事論。 孔聖不可及,孟氏固所尊。 軻雲創業易,成功則在天。 乃知古今士,無有能與賢。 達人同衆人,不肯妄自專。

與人交往,不論新交故舊,只要相見就總是滿心歡喜。 本來就不會擺出高高在上、難以接近的姿態,內心也並非圓滑世故、毫無原則。 賓客屬僚各自都能把事情處理得妥妥當當,治理的縣邑里沒有不稱職的官員。 大家不僅競相勤勉努力工作,私下裏也絕不會有閒言碎語。 旁觀者都覺得這樣的情況十分少見,而他們自己卻並未意識到這有什麼特別。 我聽聞西方佛教的說法,說人在前世就常常結下了緣分。 這聚會中的衆人,都有着深厚的德行,彼此間沒有仇怨。 文人往往忌諱談及奇異的法術,那我們就用儒家的道理來談論此事。 孔子聖人的境界高不可攀,孟子自然也是大家所尊崇的。 孟子說開創一番事業相對容易,而能否取得成功就要看天意了。 由此可知古往今來的賢士,沒有人能與之相比。 豁達的人其實和普通人一樣,只是他們不肯胡亂地自以爲是、獨斷專行。
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關於作者

劉攽bān(1023~1089)北宋史學家,劉敞之弟。字貢夫,一作貢父、贛父,號公非。臨江新喻(今江西新余)人,一說江西樟樹人。慶曆進士,歷任曹州、兗州、亳州、蔡州知州,官至中書舍人。一生潛心史學,治學嚴謹。助司馬光纂修《資治通鑑》,充任副主編,負責漢史部分,著有《東漢刊誤》等。

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