題蘊忠上人歙硯

山僧有硯名龍尾,此石來從歙溪水。 通明直可照發毛,瑩滑不容安手指。 案上長疑片月生,匣中自有浮雲起。 蒼然顏色涵秋波,不學端州誇嫩紫。 溪匠琢爲寒瓦形,如從銅雀初飄零。 只仍故狀不復改,獨有亂點生繁星。 高閒上人妙書札,什襲藏來時一發。 拂開輕霧磨煙煤,揮灑霜毫冰紙滑。 咄嗟此硯何爲哉,世上別有潤色材。 胡不往焉與徘徊,日濡大筆把詔裁,無久滯此空塵埃。

山上的僧人有一方名爲龍尾的硯臺,這方硯臺的石料取自歙溪的水中。 它通透明亮,甚至可以照見人的毛髮;質地瑩潤光滑,手指放在上面都似乎無處安放。把它放在書案上,讓人總覺得像是有一片明月誕生;將它放進匣子中,彷彿有浮雲在裏面升騰而起。它那蒼然的顏色中蘊含着如秋波般的光澤,不像端州的硯石那樣以鮮嫩的紫色自誇。 溪邊的工匠把它雕琢成冰冷瓦片的形狀,就好像是從銅雀臺上剛剛飄落下來的物件。它大體還保留着原來的樣子沒有大的改變,只是上面有像繁星一樣的雜亂斑點。 高閒上人擅長書法,對這方硯臺倍加珍惜,收藏起來,只在關鍵時刻纔拿出來使用。使用時,他拂去硯臺上的輕霧,研磨起煙煤制的墨,揮灑着霜毫般的毛筆,在光滑如冰的紙上書寫。 唉,這方硯臺究竟能有什麼作爲呢?世上還有其他能夠潤色文章、成就大事的人才。它爲何不前往該去的地方,與那些有作爲的人相伴呢?每天濡溼大筆去起草詔書,而不是長久地留在這裏,空落一身塵埃。
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