偶書

雄也營身足,聃兮悞汝多。 捐書知聖已,絕學奈禽何。

譯文:

這首詩整體翻譯如下: 像伍子胥(詩中“雄”一般認爲指伍子胥)這樣的英雄豪傑,爲自身謀劃已經足夠周全了。而老子(“聃”指老子)啊,他的思想卻誤導了你(這裏可能是一種假設情景中的對話對象)太多。 拋棄書籍才能明白聖人之道已經在生活中體現了(“捐書知聖已”有一種跳出書本教條去體悟真諦的意味),要是斷絕一切學問,那又怎麼去應對像禽獸般的惡人或者惡事呢。 王安石這首詩表達了他對不同思想觀念的獨特思考,既有對老子某些思想的質疑,也強調了知識學問在應對現實的重要性。
關於作者
宋代王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,諡文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

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