次韻子履遠寄之作

飄然逐客出都門,士論應悲玉石焚。 高位紛紛誰得志,窮途往往始能文。 柴桑今日思元亮,天祿何時召子云。 直使聲名傳後世,窮通何必較功勳。

詩人我像一片輕盈飄飛的落葉般,被放逐出都城的大門。人們的議論聲中,想必都在爲賢才與庸才一同遭受厄運而悲嘆,就如同美玉和石頭一起被焚燒那樣令人痛心。 朝堂之上那些佔據着高位的官員們,一個個權勢顯赫、紛紛擾擾,可又有誰真正實現了自己的抱負呢?反而是那些在人生道路上遭遇重重困境、身處窮途末路的人,往往能夠寫出流傳千古的文章。 如今我就像隱居柴桑的人們思念着陶淵明一樣,在這困境中懷念着賢士。不知道什麼時候朝廷才能像當年徵召揚雄去天祿閣校書那樣,重新啓用賢才。 其實啊,一個人只要能讓自己的聲名流傳到後世,又何必去計較一生是窮困潦倒還是仕途通達,以及有沒有建立卓著的功勳呢。
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王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,諡文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

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