狄梁公陶渊明俱为彭泽令至今有庙在焉刁景纯作诗见示继以一篇

梁公壮节就夔魖,陶令清身托酒徒。 政在房陵成底事,年称甲子亦何须。 江山彭泽空遗像,岁月柴桑失故区。 末俗此风犹不竞,诗翁叹息未应无。

狄梁公(狄仁杰)怀着壮烈的气节去对抗那些邪恶的势力,就像直面魑魅魍魉一般毫不畏惧;陶令(陶渊明)则以清正的自身形象,寄身于酒徒之中,展现出一种超脱尘世的姿态。 狄仁杰在房陵时的那些政治作为,最终又成就了什么呢?而陶渊明纪年只称甲子,不奉刘宋正朔,这样做又有多大的必要呢? 如今在彭泽的江山大地上,只剩下狄梁公和陶渊明的空遗像了;时光流转,陶渊明故乡柴桑的故地也早已失去了往昔的风貌。 在如今这末世的风俗里,狄梁公的壮节和陶渊明的清身之风已经衰败不振了,诗翁(刁景纯)为此发出叹息,想来也是理所应当的啊。
关于作者

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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