與寶覺宿精舍

宋代 • 王安石

擾擾復翩翩，秋牀燭屢昏。
真爲說萬物，豈止挾三言。
問義曹溪室，捐書闕里門。
若知同二妄，目擊道逾存。

譯文：

這詩裏描述的場景是，夜晚時分，周圍的一切紛亂且飄忽不定，就像有無數事物在眼前不斷地飛舞、湧動。我和寶覺在秋夜的牀榻邊相伴，蠟燭的光也多次昏暗下來，也許是被風吹得搖曳不定，也許是燭油即將燃盡。

我們在這靜謐的秋夜深入交談，你真誠地向我闡述世間萬物的道理，那可遠不止是一般的言語所能表達的。這一番交談，可不只是簡單的閒聊，而是對宇宙、人生深刻的探討。

我們探討義理時，彷彿置身於曹溪惠能大師的禪室之中，追尋禪宗直指人心、見性成佛的智慧；又好像拋開了儒家經典，站在了孔子講學的闕里之門，不再拘泥於傳統經典的文字，而是去探尋更加本質的道理。

如果我們能夠明白，無論是禪宗的頓悟之法，還是儒家的經典教義，其實都像是虛幻的妄念，那麼當我們用心去直接感受、去體悟時，那真正的“道”反而會更加清晰地呈現在我們眼前。