酬王伯虎

吾聞人之初,好惡尚無朕。 帝與鑿耳目,賢愚遂殊品。 爾來百千年,轉化薄愈甚。 父翁相販賣,浮詐誰能審。 睢盱猴纓冠,狼籍鼠穴寢。 滄海恐值到,誰論魚鼈淰。 鴞聲雖雲惡,革去在食葚。 嗟誰職教化,獨使此風稔。 恬觀不知救,坐費太官廩。 予生少而戇,好古乃天稟。 念此俗衰壞,何嘗敢安枕。 有時不能平,悲吒失食飲。 唯子同我病,亦或涕沾衽。 謂予可告語,密以詩來諗。 爛然辭滿紙,秋水濯新錦。 窮觀何拳拳,靜念復凜凜。 賤貧欲救世,無寧猶拾瀋。 說窮且版築,尹屈唯烹飪。 逢時豈遽廢,避俗聊須噤。 徂年幸未暮,此意可勤恁。

我聽說人剛剛誕生的時候,喜好和厭惡還沒有明顯的跡象。天帝給人們鑿出了耳目等感官,於是賢人和愚人就有了不同的品流。 從那以來已經過了百千年,人心的轉變和世風的澆薄越來越嚴重。父子翁婿之間相互算計、買賣利益,那些虛浮欺詐的行爲誰又能看得清楚呢? 那些人睜着大眼裝作正經,就像猴子戴上了帽子(徒有其表),生活混亂得如同老鼠在洞穴裏棲息一樣沒有規矩。滄海都有可能幹涸,誰還會去在意魚鱉在水中的動靜呢。 貓頭鷹的叫聲雖然難聽,但喫了桑葚就能改變習性。可嘆啊,是誰負責社會的教化,卻讓這種不良的風氣如此盛行。 那些人安然地看着世風敗壞卻不知救助,白白地耗費着國家供給的俸祿。我生來就愚笨憨直,喜好古代的淳樸風尚是上天賦予我的本性。想到如今風俗衰敗破壞成這樣,我何曾敢安心入睡呢。 有時候實在不能忍受這種現狀,悲憤得連飯都喫不下、水都喝不進去。只有你和我有着同樣的憂慮,有時候也會傷心落淚沾溼衣襟。 你認爲我是可以傾訴的人,就用詩歌祕密地來告知我你的想法。詩寫得光彩照人,滿紙都是錦繡辭章,就像用秋水洗滌過的嶄新錦緞一樣耀眼。 我仔細地閱讀你的詩,心中充滿了關切之情,靜靜地思考又不禁感到心寒。我貧賤低微卻想拯救世道,這就如同拾起已經潑灑的水一樣艱難。 從前傅說在窮困時只能從事版築的勞作,伊尹也曾屈身做過廚師。但他們遇到合適的時機就沒有被埋沒。我們暫時避開世俗的紛擾,先暫且沉默。 所幸我們的年華還沒有老去,這份救世的心意可以不斷地去努力踐行。
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王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,諡文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

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