与僧道升二首 其二

跋陀罗师能幻物,幻秽为浄持幻佛。 佛幻诸天以戏之,幢幡香果助设施。 茫然悔欲除所幻,还为幻佛力所持。 佛天与汝本无间,汝今何恭昔何慢。 十方三世本来空,受记岂非遭佛幻。

跋陀罗师有能变幻事物的本领,他能把污秽转化为洁净,还能幻化出佛来。 佛变幻出诸天来嬉戏,用幢幡、香果等物来辅助这奇幻的景象布置。 僧人突然茫然悔恨,想要去除这些幻像,却又被幻佛的力量牵制住。 佛和诸天与你本来就没有隔阂,你如今为何这般恭敬,往昔又为何那样轻慢。 十方世界和过去、现在、未来三世本来就是空的,你接受佛的授记难道不是遭受了佛的幻惑吗?
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王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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