師道

師道久不振,小儒鹹自私。 破崖求圭角,務出己新奇。 惻惻去聖遠,六經秦火隳。 不有傳授學,涉獵安所爲。 漢儒守一經,學者如雲隨。 承習雖未盡,模法有根基。 薦紳立朝廷,開口應萬機。 附對皆據經,金石確不移。 熟爛見本末,較然非可欺。 吾願下學官,各立一經師。 務盡道德業,不取章句辭。 庶幾昔人風,炳然覆在茲。

譯文:

如今爲師之道已經很久沒有振興起來了,那些見識淺陋的儒生全都只顧着一己私利。 他們像要從陡峭山崖上雕琢出圭角一樣,一心追求自己的觀點新奇獨特。 令人痛心的是,我們距離古代聖人的時代已經非常遙遠,六經也在秦朝的焚書之火中遭到毀壞。 如果沒有專門的傳授之學,僅僅是廣泛涉獵又能有什麼作爲呢? 漢朝的儒生堅守一部經典來鑽研,求學的人就像雲彩一樣跟隨着他們。 雖然他們在傳承學習上或許還不夠完善,但他們所遵循的模式和方法是有根基的。 那些士大夫們在朝廷上爲官,開口就能應對紛繁複雜的政務。 他們的應對之詞全都依據經典,就像金石一樣堅定不移。 他們對經典的內容理解得透徹,能夠看清事物的本末,顯然不是容易被欺騙矇蔽的。 我希望下令給各地的學官,讓他們各自設立一位專門教授一部經典的老師。 這些老師要致力於讓學生精通道德學問,而不是隻注重那些章句文辭。 這樣或許古代賢人的良好風氣,就能鮮明地再次呈現在當下了。
關於作者
宋代潘興嗣

興化軍莆田人,居新建,字延之,號清逸居士。少孤,篤學,與王安石、曾鞏、王回、袁陟俱友善。以蔭授將作監主簿。調德化尉,以不願俯仰上官,棄官歸。築室豫章城南,著書吟詩自娛。神宗熙寧初召爲筠州推官,辭不就。卒年八十七。有文集及《詩話》。

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