次韻蘇子瞻學士臘日遊西湖

臘日不飲獨遊湖,如此清尚他人無。 唱酬佳句如連珠,況復同好相應呼。 君嘗聽事嗟罪孥,雖在樂國猶寡娛。 是社稷臣魯顓臾,直道自任心不紆。 最愛靈山之僧廬,彼二惠者清名孤。 案上梵夾牀龍鬚,爐銷都梁饌伊蒲。 潔行自欲敦薄夫,長吟擁褐忘昕晡。 坐客不設氈氍毹,對鏡如看方輿圖。 君懷經濟纔有餘,名聲妖孽懲顏蘧。 且來山林尋遁逋,更玩四營兼參摹。

臘月裏別人都飲酒作樂,您卻獨自去西湖遊玩,這般清雅高尚的行爲旁人可沒有。 您和友人相互唱和的美好詩句就像成串的珍珠一樣,況且你們志趣相投,彼此呼應。 您曾在處理政務時感嘆罪犯及其家屬的遭遇,即便身處安樂之境,依然少有歡娛。 您就如同魯國的顓臾那樣,是能安邦定國的社稷之臣,秉持正直之道,內心不曲意逢迎。 您最喜愛靈山的僧舍,那裏有像慧遠、慧持那樣清名遠揚、超凡脫俗的僧人。 僧舍案桌上擺放着梵文經夾,牀上鋪着龍鬚草席,香爐裏焚燒着都梁香,桌上的食物是用蔬菜做的素餐。 僧人以高潔的品行感化輕薄之人,長時間吟誦佛經,身披粗布衣服,連早晚都忘了。 僧舍裏沒有爲客人鋪設毛織的地毯,對着鏡子看自己就彷彿在看一幅天下地圖。 您懷有經世濟民的才能,綽綽有餘,名聲遠揚,能懲戒像顏回、蘧伯玉那樣不同類型的人物。 暫且來到山林中尋訪那些隱居的人,再玩味《易經》的四營之法,參詳其中的道理。
關於作者

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹陽,字子容。蘇紳子。仁宗慶曆二年進士。知江寧。皇祐五年召試館閣校勘,同知太常禮院。遷集賢校理,編定書籍。英宗即位,爲度支判官。神宗立,擢知制誥,知審刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制誥,出知婺州。元豐初,權知開封府,改滄州。奉旨編纂《魯衛信錄》。哲宗元祐初,除吏部尚書兼侍讀,以邃於律歷提舉研製新渾儀。元祐七年拜右僕射兼中書侍郎,爲相務使百官守法遵職,量能授任。後罷知揚州,徙河南。紹聖末致仕。有《蘇魏公集》、《新儀象法要》、《本草圖經》。

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