南郊大禮慶成詩五首 薦享於太廟

天命有宋,系軒纂唐。 祖武宗文,積厚流光。 奕奕清廟,八祏同堂。 五祀備饗,百順儲祥。 皇帝孝思,明發不忘。 躬執圭瓚,再薦嘉觴。 公卿陟降,鼎俎芬芳。 廣樂九變,羣神迪嘗。 昭我先烈,緝熙萬方。 永思繼述,成不敢康。 始朝於廟,詩歌嗣王。 烈聖在天,保佑我皇。

上天賦予大宋天命,它承續着軒轅氏的脈絡、唐堯的傳統。 太祖、太宗等皇帝,尚武又崇文,累積下深厚的德行,讓大宋的光輝流傳。 那莊嚴宏偉的宗廟,八個神主一同安放在殿堂。 春夏秋冬及臘五祭都完備地舉行祭祀,各種順遂之事都積蓄着吉祥。 皇帝心懷孝思,從黎明醒來就不曾忘記祭祀祖先。 他親自手持圭瓚,兩次獻上美酒。 公卿們在祭祀中上下奔走忙碌,祭祀用的鼎俎裏祭品散發着芬芳。 宏大的音樂演奏了九遍,各路神靈都來享用祭品。 彰顯我們那些偉大的先烈,讓光明照耀四方。 皇帝永遠想着繼承祖先的事業,不敢貪圖安逸。 開始到宗廟祭祀,這詩歌就用來歌頌繼位的君王。 那些聖明的先帝在天上,保佑着當今的皇上。
關於作者

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹陽,字子容。蘇紳子。仁宗慶曆二年進士。知江寧。皇祐五年召試館閣校勘,同知太常禮院。遷集賢校理,編定書籍。英宗即位,爲度支判官。神宗立,擢知制誥,知審刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制誥,出知婺州。元豐初,權知開封府,改滄州。奉旨編纂《魯衛信錄》。哲宗元祐初,除吏部尚書兼侍讀,以邃於律歷提舉研製新渾儀。元祐七年拜右僕射兼中書侍郎,爲相務使百官守法遵職,量能授任。後罷知揚州,徙河南。紹聖末致仕。有《蘇魏公集》、《新儀象法要》、《本草圖經》。

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