南郊大礼庆成诗五首 荐享于太庙

天命有宋,系轩纂唐。 祖武宗文,积厚流光。 奕奕清庙,八祏同堂。 五祀备飨,百顺储祥。 皇帝孝思,明发不忘。 躬执圭瓒,再荐嘉觞。 公卿陟降,鼎俎芬芳。 广乐九变,群神迪尝。 昭我先烈,缉熙万方。 永思继述,成不敢康。 始朝于庙,诗歌嗣王。 烈圣在天,保佑我皇。

上天赋予大宋天命,它承续着轩辕氏的脉络、唐尧的传统。 太祖、太宗等皇帝,尚武又崇文,累积下深厚的德行,让大宋的光辉流传。 那庄严宏伟的宗庙,八个神主一同安放在殿堂。 春夏秋冬及腊五祭都完备地举行祭祀,各种顺遂之事都积蓄着吉祥。 皇帝心怀孝思,从黎明醒来就不曾忘记祭祀祖先。 他亲自手持圭瓒,两次献上美酒。 公卿们在祭祀中上下奔走忙碌,祭祀用的鼎俎里祭品散发着芬芳。 宏大的音乐演奏了九遍,各路神灵都来享用祭品。 彰显我们那些伟大的先烈,让光明照耀四方。 皇帝永远想着继承祖先的事业,不敢贪图安逸。 开始到宗庙祭祀,这诗歌就用来歌颂继位的君王。 那些圣明的先帝在天上,保佑着当今的皇上。
关于作者

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。

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