句 其三

蔥嶺佔佳氣,氈裘拜未央。

這兩句詩描繪出了一幅帶有異域風情和宏大感的畫面,翻譯成現代漢語大概是: 蔥嶺一帶呈現出祥瑞美好的氣象,那裏身着氈裘的少數民族首領前來漢朝的未央宮朝拜。 這裏“蔥嶺”是古代對帕米爾高原和崑崙山、喀喇崑崙山西部諸山的統稱,是一個具有重要地理和文化意義的地區;“佳氣”代表着吉祥、美好的氣象;“氈裘”代指身着毛氈皮衣的少數民族;“未央”指的是未央宮,西漢的主要宮殿,這裏可理解爲中原王朝的朝廷。整體詩句展現出邊疆少數民族對中原王朝的尊崇和歸附之意。
關於作者

(1020—1090)婺州東陽人,初名甫,字元發,以字爲名,更字達道。仁宗皇祐五年進士。歷開封府推官、鹽鐵戶部判官。神宗初進知制誥、知諫院,除翰林學士、知開封府,出知鄆州、定州。數言新法害民。坐妻黨犯法,黜知池州,徙安、筠、湖三州。哲宗時再知鄆州,值歲飢,賑濟流民。徙真定、太原府,治邊有方,號稱名帥。卒諡章敏。有《孫威敏徵南錄》。

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