題傳燈錄

呷著聲聞酒便狂,它州浪走不歸鄉。 誰曾縛汝安用解,彼自無創勿誤傷。 探月拾針傳妄語,安居暇食賴先王。 但令時世如三代,達磨從他面向牆。

喝了那所謂聲聞(佛教術語,指聽聞佛法而悟道者)的“酒”就變得癲狂,跑到別的地方四處浪蕩而不迴歸故鄉。 有誰曾經束縛過你呢,又哪裏用得着去解脫?他自己本來沒有創傷,就不要去無端地傷害自己。 去探尋月亮、拾取針這樣的行爲,就如同傳播荒誕的話語一樣不切實際。人們能夠安穩居住、悠閒地喫飯,還得依靠古代賢明的君主。 只要讓當下的時世能像夏、商、週三代那樣美好,就算達摩祖師也只能任由他面對着牆壁(意爲無需再費力去追求那些不切實際的修行解脫之道)。
關於作者

司馬光(1019年11月17日-1086年),字君實,號迂叟,陝州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉人,《宋史》,《辭海》等明確記載,世稱涑水先生。生於河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈太師、溫國公,諡文正,主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》,爲人溫良謙恭、剛正不阿,其人格堪稱儒學教化下的典範,歷來受人景仰。生平著作甚多,主要有史學鉅著《資治通鑑》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

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