琅邪山

連袤復岧嶢,峯巒架泬寥。 流名自東晉,積翠滿南譙。 洞碧通仙界,溪明潤藥苗。 古臺臨海日,絕頂見江潮。 杉影拏雲暗,泉聲出竹遙。 廟碑傳漢祖,寺額認唐朝。 旱歲時沾稼,靈蹤合禁樵。 詩章因我盛,屏障遣誰描。 近住人多秀,頻登酒易銷。 圖經標八絕,灊霍合相饒。

琅琊山連綿不斷又高聳入雲,那峯巒好像架設在遼闊的天空之中。 它自東晉時期便聲名遠揚,山上鬱鬱蔥蔥的翠色佈滿了南譙之地。 碧綠的山洞彷彿與仙界相通,清澈的溪流滋潤着溪邊的藥苗。 古老的高臺能迎來海上初升的太陽,登上山頂可以望見江潮湧起。 杉樹的影子高聳入雲,把天空都染暗了,泉水的聲音從竹林深處悠悠傳來。 山上有記載漢高祖事蹟的廟碑,寺廟的匾額能看出是唐朝時的遺物。 在乾旱的年歲,它的神靈能讓莊稼得到雨水的滋潤,這裏有神奇的蹤跡,應當禁止人們砍柴。 因爲我的詩篇,琅琊山的名聲會更加盛大,可這如屏風般美麗的景色又有誰能描繪出來呢? 居住在這附近的人大多靈秀聰慧,我頻繁登上此山,酒也容易喝光。 地理圖經上把琅琊山列爲八絕之一,就算是灊山和霍山與之相比,也都要遜色幾分。
關於作者

王禹偁(954—1001)北宋白體詩人、散文家。字元之,漢族,濟州鉅野(今山東省鉅野縣)人,晚被貶於黃州,世稱王黃州。太平興國八年進士,歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士。敢於直言諷諫,因此屢受貶謫。真宗即位,召還,復知制誥。後貶知黃州,又遷蘄州病死。王禹偁爲北宋詩文革新運動的先驅,文學韓愈、柳宗元,詩崇杜甫、白居易,多反映社會現實,風格清新平易。詞僅存一首,反映了作者積極用世的政治抱負,格調清新曠遠。著有《小畜集》。

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