蒙示容齋詩輒爲五言仰續逸唱

宋代 • 劉敞

達人與道運，投跡系所逢。
在治信若鳯，處幽固猶龍。
外物紛屢變，中扃豁兼容。
乃知雲夢區，未足嬰其胸。
明公蹈康濟，茲世已陶鎔。
優遊就偃息，暇豫奏時雍。
高齋危舍字，數畝環崇墉。
虛軒便炎夏，奧室宜隆冬。
採真混出處，造適觀羲農。
玩名肆獨樂，怙勢輕萬鍾。
越人起丹穴，子房去赤松。
材爲用見循，道以世難從。
古事何昭昭，斯民積顒顒。
獨應甘棠樹，方使來者封。

譯文：

您給我看容齋詩，我就用五言詩來續寫以追隨您超逸的詩韻。

豁達之人與大道一同運轉，他們的行跡取決於所遭遇的時運。
處在太平盛世，他們的確就像鳳凰般光彩照人；隱居在幽靜之處，他們也如神龍般高深莫測。
身外之物紛繁複雜且不斷變化，但他們內心開闊，能夠兼容幷包。
由此可知，像雲夢澤那樣廣闊的地方，也不足以填滿他們的胸懷。

您遵循着濟世之道，這世間已被您的德化所造就。
您悠然自得地安閒休息，從容地讓社會呈現出和諧的景象。
那高高的容齋，房屋矗立，周圍環繞着幾畝高的城牆。
寬敞的長廊適合炎熱的夏天，幽深的內室適宜寒冷的冬天。
您追求本真，無論出仕還是隱居都渾然自如，您安適自得，彷彿能洞察伏羲、神農時代的真諦。
您玩味着名聲，盡情享受個人的快樂，輕視權勢和萬鍾厚祿。
就像越地的賢才從丹穴中崛起，張子房追隨赤松子歸隱山林。
有才能的人因爲被任用而有所遵循，大道卻因爲世道而難以施行。
古代的事情是多麼清楚明白啊，百姓們長久以來都滿懷期待。
只有像那甘棠樹一樣的美德，才能讓後來的人敬仰和保護。