里社

郊天社地君所重,翦秸刲匏微得供。 秦皇漢帝陋古初,桀畤殊壇傾力奉。 年年屬車九重出,羽衛千人萬人從。 黃金日搜盡崖窟,飛檣走箠華夷動。 馬蹄路南村有社,里老邀神迎且送。 荒林破屋風雨入,野鼠山狐狼藉共。 何言茅箸古瓦甌,稻飯豚蹄人得用。

祭祀天地是君王極爲重視的大事,用剪斷的秸稈、剖開的匏瓜作爲微薄的祭品來供奉。 秦始皇和漢武帝輕視遠古時期簡樸的祭祀傳統,另外設立了專門的祭壇,竭盡全力地去供奉天地神靈。 每年帝王的屬車都會從宮廷中駛出,成千上萬人組成的儀仗護衛跟隨在旁。 爲了祭祀,每天都在山崖洞窟中搜刮黃金,那運輸的船隻快速行駛,趕馬的鞭子揮舞不停,整個華夏和周邊地區都爲之震動。 而在馬蹄路南的村子裏也有祭祀土地神的活動,村裏的老者們迎送着神靈。 祭祀的場所是那荒林裏破舊的房屋,風雨都能直接灌進去,裏面和野鼠、山狐的活動痕跡雜亂地混在一起。 也不用去說那簡陋的茅草筷子和古老的瓦盆了,人們用稻米做成的飯和小豬的蹄子當作祭品來祭祀神靈。
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關於作者

曾鞏(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元豐六年四月十一日),字子固,世稱“南豐先生”。漢族,建昌南豐(今屬江西)人,後居臨川(今江西撫州市西)。曾致堯之孫,曾易佔之子。嘉祐二年(1057)進士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,爲“南豐七曾”(曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦)之一。在學術思想和文學事業上貢獻卓越。

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