送楊侍讀自長安之蜀

西征七年四方病,關中所向尤瘡痍。 欲令福星及憔悴,千里特輟廊廟姿。 公如手持天子德,家至戶到人人施。 秦俗鬥暴號難理,列郡京兆猶鼎糜。 公來寬假訟訴少,杻械顛倒生菌芝。 神疑公惠入人淺,六月岩谷囚雨師。 雩壇滴酒土未乾,霶霈已洗旌旗歸。 老農笑呼刺史雨,菽粟茂好公所攜。 幾年軍須俗枯槁,老幼不足蒿與藜。 薄田今亦夏秋稔,竇窖飽滿雞豬肥。 公之去思甚明白,衆口已寫德政辭。 鐫鑱不要路傍石,人心自是長安碑。 今年夷馬飲瀘水,苴土新佩黃金龜。 相如才高去諭蜀,弩矢故事重光輝。 雍人慾把寇恂借,益部已嘆廉公遲。 傅巖今屬九折外,帝夢即往西南涯。

譯文:

楊侍讀您向西征戰已經七年了,這期間天下四方都遭受苦難,關中地區所受的創傷尤其嚴重。就像大地滿目瘡痍,急需福星的照耀。於是皇上特意讓您這位本應在朝廷輔佐的賢才,前往千里之外的蜀地,去拯救那些憔悴困苦的百姓。 您就如同手持天子的恩澤,挨家挨戶地把恩惠施加到每個人身上。秦地民俗好鬥、暴躁,向來號稱難以治理,各郡以及京兆地區就像鼎中煮沸的粥一樣混亂。但自從您來了之後,採取寬鬆的治理方式,訴訟案件大大減少,那些刑具都被閒置,甚至上面都長出了菌類。 神靈似乎懷疑您的恩惠還沒有深入民心,在六月炎熱的時候,竟然囚禁了雨神,導致乾旱。可您在祈雨壇上灑下的酒,土地還沒幹呢,傾盆大雨就降臨了,連旌旗都被雨水洗淨。老農們笑着稱這是“刺史雨”,都說這豐茂的莊稼是您帶來的福氣。 前些年,因爲軍糧的徵調,百姓生活困苦,老老少少連蒿草和藜菜都喫不飽。而如今,薄田在夏秋兩季都獲得了豐收,地窖裏裝滿了糧食,雞豬也長得肥肥壯壯。 您要離開這裏了,百姓對您的思念之情十分明顯,大家都在傳頌您的德政。不需要在路邊的石頭上鐫刻文字來記載您的功績,百姓的心裏自然就是您的長安碑。 今年,外族的馬匹在瀘水飲水,蜀地新任命了官員。就像當年司馬相如憑藉高才去蜀地曉諭一樣,您此去也會讓這段典故重新煥發光彩。雍州的百姓還想把您像當年借寇恂一樣繼續留下,而益州地區的百姓卻已經在嘆息您來得太遲了。您現在雖然去了那道路艱險如同傅巖的蜀地,但皇上一旦思念您,很快就會召您回到西南的朝廷之中。
關於作者
宋代黃庶

黃庶(一○一九~一○五八),字亞夫(或作亞父),晚號青社。洪州分寧(今江西修水)人,庭堅父。仁宗慶曆二年(一○四二)進士,時年二十五(《伐檀集自序》)。其後歷一府三州,皆爲從事(同上書)。以其詩文及交遊事蹟考之,初幕長安,慶曆末徙鳳翔,旋隨宋祁幕許州。後隨晏殊重幕長安。皇祐三年(一○五一),又改幕許州,受知於文彥博。五年,文彥博徙知青州,闢庶爲通判(清光緒《益都縣圖志·官師志》)。至和中,攝知康州。嘉祐三年,卒於任所,年四十。事見《黃氏金字牒譜》。曾自編《伐檀集》,《宋史·藝文志》著錄《黃庶集》六卷,已佚。今僅存《伐檀集》二卷,捲上爲詩。 黃庶詩,以明嘉靖六年喬遷訂補本《伐檀集》(《山谷全集》附刻)爲底本(藏江西省圖書館,有葉德輝親筆跋),校以清乾隆緝香堂本(簡稱緝本),影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清同治南城宜秋館據明滇中李友梅本校刊本(簡稱宜本),清光緒黃菊秋翻刻《山谷全書》附刻本(簡稱黃本)等。

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