分题得瘿木壶

宋代 • 吕公著

天地产众材，任材谓之智。
栋桷与楹杙，小大无有弃。
方者以矩度，圆者中规制。
嗟尔木之瘿，何异肉有赘。
生成拥肿姿，赋象难取类。
檃括所不施，钩绳为尔废。
大匠睨而往，恻然乃有意。
孰非造化功，而终朽不器。
刳剔虚其中，朱漆为之伪。
斟浆挹酒醴，施用惟其利。
牺象非不珍，金罍岂不贵。
设之于楹阶，十目肯注视。
幸因左右容，反见为奇异。
人之于才性，夫岂远于是。
性虽有不善，在教之揉励。
才亡不可用，由上所措置。
饰陋就其长，皆得为良士。
执一以废百，众功何由备。
是惟圣人心，能通天下志。

译文：

天地孕育了各种各样的木材，能够合理任用木材就是一种智慧。
无论是做栋梁的大木，还是做椽子、柱子和小木桩的小木，无论大小都不会被舍弃。
方形的木材可以用矩尺来衡量，圆形的木材也符合相应的制作规则。
可叹啊，那树木上的树瘿，就如同人身上长的赘肉一样。
它天生就是臃肿不堪的模样，这形状很难找到类似的东西。
无法用檃括来矫正它，做木工用的钩绳等工具对它也毫无用处。
技艺高超的工匠看了一眼就走过去了，但又有些不忍心地动了心思。
这树瘿难道不是大自然的杰作吗？难道就让它一直腐朽而不能成为有用的器具吗？
于是工匠把它中间挖空，用朱漆来修饰它。
它可以用来斟浆倒酒，发挥着实用的功效。
祭祀用的牛形、象形酒器并非不珍贵，金制的酒器难道不贵重吗？
但把它们放在台阶上，很多人也只是匆匆一瞥。
幸亏树瘿壶有机会被放在身边，反而显得奇特而引人注目。
人对于自身的才能和秉性，其实和这木材的道理相差不远。
人的秉性即使有不好的地方，也可以通过教育来引导和磨炼。
没有不能用的人才，关键在于上面如何安排和使用。
矫正缺点，发挥长处，人人都能成为优秀的人才。
如果只抓住一点就否定全部，那么众多的功业又怎么能完成呢？
只有圣人的心胸，才能通达天下人的志向。