桃源行

宋代 • 王景月

秦皇有地包沙漠，秦民无地堪托足。
民心咫尺不戴秦，秦令安能到空谷。
商山紫芝青门瓜，武陵洞底栽桃花。
草木不共人逃去，虞妃山赭良堪嗟。
秦皇一世二世歇，秦民万世桃花月。
渔子相逢五百年，已闻几度乾坤裂。
靖节先生曾作记，祇云贤者兹避世。
时人浪作神仙传，空自渺茫涉奇异。
君不见年来礼乐卯金刀，先生归对庐山高。
所种柴桑五株柳，胜是武陵千树桃。

译文：

秦始皇拥有的土地广袤，直抵沙漠之边，可秦朝的百姓却没有一块安稳立足之地。百姓的内心，与秦朝统治早已离心离德，那秦朝的政令又怎能影响到那些偏远的空谷之地呢？

就像商山四皓采紫芝而隐居，召平在青门外种瓜谋生，还有武陵洞底有人栽种桃花，营造出一方避世之所。草木不会和人一同逃离乱世，但虞妃山草木被砍尽变得一片光秃，实在让人叹息。

秦始皇妄图一世、二世乃至万世统治，可很快秦朝就覆灭了，而秦朝百姓的后裔却在桃花源中，世世代代过着如桃花般美好的生活。渔人偶然进入桃花源，距离秦朝灭亡已经过去五百年了，其间早已历经了几次天下的分裂动荡。

靖节先生陶渊明曾写下《桃花源记》，只说这是贤人们为躲避乱世而隐居的地方。可当时的人却随意把它编成神仙传说，白白地往奇异荒诞的方向去附会。

你没看到近年来，刘姓王朝（“卯金刀”代指“刘”姓）虽有礼乐制度，可陶渊明还是归居庐山之下。他在柴桑种下的五株柳树，比那武陵的千树桃花更有意义和价值。