題大像

□□未生時,先有此石巖。 一從下生已,□□□□□。 初發混沌竅,吐盡龍宮函。 嗟□□□□,巍坐當空嵌。 按足大地動,□□□魔芟。 丹青架樓閣,僅免苔蘚緘。 上方見頂相,下方仰裙衫。 誰如福智人,獨脫神鬼監。 龕燈集煙燿,天花墜雲銜。 我行豈不遙,迫此十口饞。 叩門覓津樑,忽臯大力帆。 善哉此方俗,不解走巫咸。 仰佛何拳拳,盥佛何摻摻。 靈石兆三生,神感浹至誠。 我出唁佛語,誰能知聖凡。

譯文:

由於原詩中存在多處缺字,這給準確翻譯帶來了較大困難,以下是根據現有內容儘量通順地進行的意譯: 在這尊佛像還未誕生之時,就已經有了這塊石巖。 自從佛像誕生之後啊,它就……(此處缺字無法準確表述) 它彷彿初次開啓了混沌的奧祕,吐出了龍宮般的珍寶與智慧。 可嘆它……(此處缺字無法準確表述),巍峨地端坐在空中的山岩之間。 它按足踏地能讓大地震動,……(此處缺字無法準確表述)妖魔。 人們用丹青彩繪裝飾樓閣,僅僅是避免它被苔蘚遮蔽。 站在上方能看見佛像的頭頂之相,在下方則能仰望着它的裙衫模樣。 誰能像那有福又有智慧的人一樣,獨自超脫於神鬼的監察。 佛龕前的燈火聚集着煙霧般的光暈,天花如同從雲端墜落。 我一路走來路途並不近,是因爲家中十口人的饞念促使我前行。 我叩響寺廟之門尋求指引,忽然見到了大力之帆般的機緣。 這裏的風俗真是好啊,人們不會去迷信巫咸之類的巫術。 人們瞻仰佛像多麼虔誠,爲佛像盥洗雙手多麼輕柔。 這靈驗的石頭似乎預兆着三生之事,神靈感應到了人們的至誠之心。 我向佛訴說着心中言語,可誰又能真正知曉聖與凡的區別呢。
關於作者
宋代王易簡

王易簡(生卒年不詳)字理得,號可竹,山陰(今浙江紹興)人。宋末登進士第,除瑞安主簿,不赴。入元,隱居不仕。易簡篤於議論,多所著述,有《山中觀史吟》。《樂府補題》有其詠物詞四首,《絕妙好詞》卷六載其詞三首。

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