題王復初所藏子昂臨禊帖

昭陵玉函出人間,開平經今四百年。 永和遠距貞觀先,俯仰陳跡俱可憐。 古人學書如學仙,筆鋒誰入玄之玄。 水晶宮裏佳公子,風流翰墨皆天然。 我評逸少非真逸,史載深謀並絕識。 獨留繭紙博千金,似是藝成能掩德。 名士由來贗逼真,書空咄咄彼何人。 遺才流落稽山下,修竹娟娟萬古春。

譯文:

唐太宗昭陵中裝着《蘭亭序》的玉函流出了人間,從後梁開平年間到如今已經過了四百年。 東晉永和年間距離唐朝貞觀時期還要早得多,時光流轉,那些過往的事蹟都讓人感到惋惜。 古人學習書法就如同修煉成仙一樣,有誰的筆鋒能夠達到那玄妙至極的境界呢? 王復初就像是水晶宮裏的佳公子,他風度翩翩,在書法筆墨上的造詣都是那樣的自然天成。 我認爲王羲之並非真正的超脫塵世之人,史書中記載他有着深遠的謀略和卓越的見識。 他單單留下那些用繭紙書寫的書法作品就能換取千金之價,似乎是書法技藝成就太高而掩蓋了他的品德。 自古以來,很多名士的真實面目和表面形象真假難辨,那對着空中書寫、發出“咄咄怪事”感嘆的又是誰呢? 陳子昂這樣被埋沒的人才流落在會稽山下,只有那修長美好的竹子,歷經萬古依然春意盎然。
關於作者
宋代陸文圭

陸文圭(一二五○~一三三四),字子方,江陰(今屬江蘇)人。度宗鹹淳三年(一二六七)膺鄉薦,時年十八。宋亡隠居城東,學者稱牆東先生。元仁宗延祐四年(一三一七)再中鄉舉,朝廷數度徵召,以老疾不應。卒年八十五。有《牆東類稿》二十卷,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》仍輯爲二十卷。清光緒《江陰縣誌》卷一六有傳。 陸文圭詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本,新輯集外詩附於卷末。

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