题王复初所藏子昂临禊帖

昭陵玉函出人间,开平经今四百年。 永和远距贞观先,俯仰陈迹俱可怜。 古人学书如学仙,笔锋谁入玄之玄。 水晶宫里佳公子,风流翰墨皆天然。 我评逸少非真逸,史载深谋并绝识。 独留茧纸博千金,似是艺成能掩德。 名士由来赝逼真,书空咄咄彼何人。 遗才流落稽山下,修竹娟娟万古春。

译文:

唐太宗昭陵中装着《兰亭序》的玉函流出了人间,从后梁开平年间到如今已经过了四百年。 东晋永和年间距离唐朝贞观时期还要早得多,时光流转,那些过往的事迹都让人感到惋惜。 古人学习书法就如同修炼成仙一样,有谁的笔锋能够达到那玄妙至极的境界呢? 王复初就像是水晶宫里的佳公子,他风度翩翩,在书法笔墨上的造诣都是那样的自然天成。 我认为王羲之并非真正的超脱尘世之人,史书中记载他有着深远的谋略和卓越的见识。 他单单留下那些用茧纸书写的书法作品就能换取千金之价,似乎是书法技艺成就太高而掩盖了他的品德。 自古以来,很多名士的真实面目和表面形象真假难辨,那对着空中书写、发出“咄咄怪事”感叹的又是谁呢? 陈子昂这样被埋没的人才流落在会稽山下,只有那修长美好的竹子,历经万古依然春意盎然。
关于作者
宋代陆文圭

陆文圭(一二五○~一三三四),字子方,江阴(今属江苏)人。度宗咸淳三年(一二六七)膺乡荐,时年十八。宋亡隠居城东,学者称墙东先生。元仁宗延祐四年(一三一七)再中乡举,朝廷数度征召,以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑为二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,新辑集外诗附于卷末。

纳兰青云